Para terminar con las observaciones podemos decir que aremos un recuento mas o menos de todo lo que hemos visto, partimos con las primeras visitas al pueblito del parque O’ higgins y eso se concretaron en descripciones del lugar conocimos un poco el pueblito lo describimos luego iba pasando el tiempo y comenzamos a detectar problemas en el lugar como el deterioro, el que ya no asistía la gente y la s personas que iban lo hacían por otros motivos y no por que lo hacían anteriormente luego de describir con las primeras observaciones nos propusimos un nuevo plan de trabajo a partir de objetivos que nos fijamos para poder así avanzar en el desarrollo del trabajo entonces nos fijamos un objetivo principal y tres objetivos específicos estos consistían en Reconstruir históricamente las costumbres tradicionales en el Pueblito luego Describir las costumbres actuales del Pueblito e Identificar los cambios culturales de Santiago para así darnos cuenta de las causas que han generado la pérdida de las costumbres y tradiciones dentro del Pueblito del Parque O’ higgins.
Nos damos cuenta que si se han perdido realmente las antiguas prácticas y con mayor razón las visitas a lugares con tradiciones más populares de Chile ya que el consumismo y el individualismo han crecido durante los últimos tiempos la gente se encierran en sus familias y los paseos dominicales ya no son a lugares como el pueblito si no que son a lugares como el mall, una practica muy común ahora pasar el domingo con la familia gastando dinero en cosas que no valen la pena ya que gastar y gastar es el tema de las vidas de las personas de hoy en día.
El pueblito aun sigue en pie las personas que van quedando son las mismas que hace treinta años estaban en ese lugar ellos aun tiene las espermazas de poder seguir a lo que se han dedicado prácticamente toda una vida, los conflictos no se resuelven pero lamentablemente la gente no va a esos lugares se quedan en sus casas disfrutando de la televisión o simplemente descansando del trabajo y los problemas que tanto tiene afligida a la sociedad ahora mantener costumbres y tradiciones cuesta mucho y de verdad es un problema por que mucha gente se ve afectada por esta desinteresacion, lugares como el pueblito tienen que ir desapareciendo ya que cultura no pueden producir y los lugares que van quedando se convierten en centro de atracciones de la gente de otros lugares, las costumbres de los santiaguinos están en constantes cambios y lugres que no sustentan son dejados de lado ya que lo que importa en estos momentos es el beneficio de algunas personas que se ven beneficiadas con estas practicas nuevas ellos no dejaran que se les quite este poder que han logrado a través del poder del dinero y es si como se van perdiendo a lo largo de la historia las costumbres y se van trasformando en raíces.
por:bastian miranda
19/6/09
8va observación
Siguiendo con la investigación y los objetivos planteados nos centraremos en esta observación en los cambios culturales que han ido afectando a santiago a través de los últimos tiempos, todos estos cambios ocurridos ya sean por intercambio cultural o por el imperialismo cultural que a afectado a chile desde los últimos años.
Hace ya unos treinta años casi el mismo tiempo que tiene el pueblito del parque funcionando hubo una dictadura militar en Chile y a raíz de eso se implemento nuevas formas de economía en el país por la mano de los “Chicago boys” este sistema llamado neoliberal fue como un choque para lo que es la cultura chilena ya que fuertemente y muy rápido este sistema comenzó a privatizar todo y como el país estaba en dictadura podríamos decir que habían dos bandos los que estaban a favor y los que estaban en contra, existían un fuerte conflicto y como lo son todas las dictaduras también había una fuerte censura en todo ámbito y con mayor razón en la cultural a las personas se les imponían cosas y los que no estaban de acuerdo simplemente se atenían a las fatales consecuencias pero eso no impedía que manifestaciones culturales existieran pero siempre por el camino del patriotismo de la mano con el nacionalismo, de esta manera se vivió mucho tiempo la gente reprimida y muchas de las cosas de las que estaban acostumbrados fueron cambiando.
Luego de pasar el tiempo termino la dictadura militar pero ahora existía una fuerte producción en masa, el sistema había tenido éxito y la cultura del chileno estaba centrada en el consumo el sentimiento que mantenía unidos a la población que era en contra de la dictadura se fragmento por completo y lo que vemos hoy en día es un montón de subcultura muy distintas entre sexo y edad grupos con símbolos muy diferentes, la gente ya no participaba en la política las militancias bajaron en cantidad y en la juventud fue donde mas se noto esto también era un producto de la nominada época postmoderna donde los “ismos” predominaban y todos siguen distintos caminos algunos detectaron a un enemigo como el sistema y otros son personas religiosas , otros defienden a los jóvenes otros a las mujeres y así cada grupo se dedicaba a lo suyo y eso sigue su progreso también la cultura se ve afectada por las nuevas tecnologías que van saliendo de la mano con este sistema la modernización de la ciudad va generando gente cada ves mas sedentaria que encuentra la felicidad en las cosas materiales, la televisión, los videojuegos, el Internet, etc. Son los culpables de que las nuevas generaciones se encierren en sus mundos y es así un poco de como a cambiado la cultura santiaguina.
por: bastian miranda
7ma observación un pueblo fantasma
En esta observación la séptima hasta el momento se tratara otro de los objetivos específicos que nos propusimos con el grupo de investigación que es describir las costumbres actuales del “Pueblito” para así seguir con nuestro objetivo principal entonces si nos ponemos analizar que es lo que hoy es el pueblito el parque O’ higgins con las descripciones del lugar ya antes realizadas en los posteos anteriores nos damos cuenta que con el correr de los años este lugar a perdido mucho de lo que era antiguamente, la gente ya no visita estos lugares y por lo mismo el lugar se a dejado mucho de lado por parte de las personas que hacen ahí sus vidas y también por los visitantes.
Este lugar típico de la cultura santiaguina a tenido una gradual perdida de las costumbres, hoy es un lugar casi solo van quedando pocos locatarios ya que la mayoría de los locales están cerrados o destruidos en el lugar se están construyendo nuevos espacios como lo son multicanchas y estacionamientos el pueblito va desapareciendo poco a poco, los museos ya no son visitados y el lugar mas que un espacio para pasear con la familia se esta mimetizado con el parque como una extensión mas de el.
Hoy al pasar por el pueblito se ven caras caídas llenas de historias que contar, caras con ganas de hacer este lugar lo que era antiguamente ahora es un lugar vació la gente no lo cuida y la seguridad no va ni por parte de los locatarios y menos de los artesanos que ya prácticamente no va quedando ninguno y fueron cambiado por el comercio ambulante y los confites de alrededor , los niños ya no juegan en las plazas solo se ven jóvenes tranquilamente tomando cervezas y fumando marihuana y sumado a esto a raíz de todos los problemas esta gente que intenta preservar la historia de santiago y las costumbres tiene un conflicto con las autoridades de la comuna cuentan los locatarios que aun quedan y la culpa de todos los problemas ellos de la adjudican a la alcaldía y al alcalde que esta a cargo hoy que es el alcalde Zalaquet, los locatarios denuncian la poca preocupación por el lugar por parte de la alcaldía no llegan fondos para el pueblito y la única solución que tienen es que el lugar desaparezca ya que no es rentable para la comuna, según la gente del lugar los problemas con la municipalidad que tienen hoy vienen de mucho antes ya que todo los conflictos legales comienzan desde que la alcaldía de santiago la asume el alcalde Raúl Alcaíno, como señalan lo pocos locatarios que van quedando. En marzo de este año cada arrendatario recibió una carta en la cual se les informaba el término del contrato, por lo que debían hacer abandono del local que estaban ocupando a la brevedad, ya que la Municipalidad de Santiago, en conjunto con el alcalde de la misma, tenían aprobado un proyecto de más de 1800 millones de pesos, para renovar la fachada del Parque O’Higgins. Esto contemplaba demoler todas las instalaciones del lugar. Para los arrendatarios de los locales, la noticia fue una sorpresa. Pero no iban a dejar que tantos años de tradición fueran tirados a la basura, por lo que, en comunidad, contrataron a un abogado que llevara la causa. Con esto, lograron que la Corte Suprema aprobara un recurso de no innovar, el cual no le permite a la municipalidad demoler ningún local del Pueblito, hasta conocer la resolución del caso.
A pesar de que el recurso fue acogido por la Corte, existen varios locales demolidos, además de acosos de los inspectores municipales, que se tornaron costumbre. Todos los días presionan y amenazan a los arrendatarios para que así abandonen el lugar de manera más rápida, buscando especialmente a la gente más vulnerable (gente de más edad) para chantajearlos. “Como la gente mayor está cansada, cede más rápido y por eso es que los van a molestar y a presionar primero que a todos, porque con uno no se atreven”, cuenta Marcos Cannesa, dueño de “La Cocinería”. Es así como muchos locales han cerrado, pues los locatarios no soportaron la presión. Por otro lado, los que continúan con sus locales abiertos siguen aguantando todo tipo de presiones, ya que no están dispuestos a abandonar el trabajo que han cultivado por más de 30 años. Todo el proceso ha sido autoritario, sin conversaciones de por medio, para así llegar a un acuerdo económico que sin duda no cubre la tristeza de dejar un trabajo que los ha mantenido por muchos años.
esto es hoy el pueblito escombros y solo van quedando locales de comida y un colegio que también sufre los problemas de la desaparición del lugar la gente ya no asiste a lugres como estos y menos hoy por eso es que vemos ahora un pueblo casi fantasma.
por:bastian miranda
Este lugar típico de la cultura santiaguina a tenido una gradual perdida de las costumbres, hoy es un lugar casi solo van quedando pocos locatarios ya que la mayoría de los locales están cerrados o destruidos en el lugar se están construyendo nuevos espacios como lo son multicanchas y estacionamientos el pueblito va desapareciendo poco a poco, los museos ya no son visitados y el lugar mas que un espacio para pasear con la familia se esta mimetizado con el parque como una extensión mas de el.
Hoy al pasar por el pueblito se ven caras caídas llenas de historias que contar, caras con ganas de hacer este lugar lo que era antiguamente ahora es un lugar vació la gente no lo cuida y la seguridad no va ni por parte de los locatarios y menos de los artesanos que ya prácticamente no va quedando ninguno y fueron cambiado por el comercio ambulante y los confites de alrededor , los niños ya no juegan en las plazas solo se ven jóvenes tranquilamente tomando cervezas y fumando marihuana y sumado a esto a raíz de todos los problemas esta gente que intenta preservar la historia de santiago y las costumbres tiene un conflicto con las autoridades de la comuna cuentan los locatarios que aun quedan y la culpa de todos los problemas ellos de la adjudican a la alcaldía y al alcalde que esta a cargo hoy que es el alcalde Zalaquet, los locatarios denuncian la poca preocupación por el lugar por parte de la alcaldía no llegan fondos para el pueblito y la única solución que tienen es que el lugar desaparezca ya que no es rentable para la comuna, según la gente del lugar los problemas con la municipalidad que tienen hoy vienen de mucho antes ya que todo los conflictos legales comienzan desde que la alcaldía de santiago la asume el alcalde Raúl Alcaíno, como señalan lo pocos locatarios que van quedando. En marzo de este año cada arrendatario recibió una carta en la cual se les informaba el término del contrato, por lo que debían hacer abandono del local que estaban ocupando a la brevedad, ya que la Municipalidad de Santiago, en conjunto con el alcalde de la misma, tenían aprobado un proyecto de más de 1800 millones de pesos, para renovar la fachada del Parque O’Higgins. Esto contemplaba demoler todas las instalaciones del lugar. Para los arrendatarios de los locales, la noticia fue una sorpresa. Pero no iban a dejar que tantos años de tradición fueran tirados a la basura, por lo que, en comunidad, contrataron a un abogado que llevara la causa. Con esto, lograron que la Corte Suprema aprobara un recurso de no innovar, el cual no le permite a la municipalidad demoler ningún local del Pueblito, hasta conocer la resolución del caso.
A pesar de que el recurso fue acogido por la Corte, existen varios locales demolidos, además de acosos de los inspectores municipales, que se tornaron costumbre. Todos los días presionan y amenazan a los arrendatarios para que así abandonen el lugar de manera más rápida, buscando especialmente a la gente más vulnerable (gente de más edad) para chantajearlos. “Como la gente mayor está cansada, cede más rápido y por eso es que los van a molestar y a presionar primero que a todos, porque con uno no se atreven”, cuenta Marcos Cannesa, dueño de “La Cocinería”. Es así como muchos locales han cerrado, pues los locatarios no soportaron la presión. Por otro lado, los que continúan con sus locales abiertos siguen aguantando todo tipo de presiones, ya que no están dispuestos a abandonar el trabajo que han cultivado por más de 30 años. Todo el proceso ha sido autoritario, sin conversaciones de por medio, para así llegar a un acuerdo económico que sin duda no cubre la tristeza de dejar un trabajo que los ha mantenido por muchos años.
esto es hoy el pueblito escombros y solo van quedando locales de comida y un colegio que también sufre los problemas de la desaparición del lugar la gente ya no asiste a lugres como estos y menos hoy por eso es que vemos ahora un pueblo casi fantasma.
por:bastian miranda
Al concluir esta investigación sobre el pueblito del parque, con lo leído sobre él, las visitas realizadas, los contenidos teóricos estudiados, las entrevistas realizadas a distintas personas, logro concluir que el pueblito era un foco de tradiciones, pero tradiciones no en un simple sentido folclórico el que, solo limita el concepto de tradición y nos obliga a caer en errores hablar de tradición es como hablar de cultura y una cultura mas popular, en este sentido no olvidaremos la idea cultura popular así es como se ha perdido nuestra cultura y no quiere ser recatado.
en este libro es el único lugar donde se pregunta su procedencia y su real seriedad lo cual no es tan descabelllado y fácil de creerle mi cambio estuvo significado por el pensamiento de cultura.
en este libro es el único lugar donde se pregunta su procedencia y su real seriedad lo cual no es tan descabelllado y fácil de creerle mi cambio estuvo significado por el pensamiento de cultura.
10ª observación al Pueblito del Parque O'Higgins
En las observaciones anteriormente escritas, se describió el método más ocupado para lograr el objetivo general:
“Analizar las causas que han generado la perdida de las costumbres y tradiciones dentro del Pueblito del Parque O’ higgins”.
Para llegar a este objetivo, se emplearon objetivos específicos, como lo son:
-Reconstruir históricamente las costumbres tradicionales en el Pueblito
-Describir las costumbre actuales del Pueblito
-Identificar los cambios culturales en Santiago
El método más empleado para logarlos, fue la entrevista, realizada a personas que trabajasen en el lugar, pero siempre y cuando llevaran una cierta cantidad de tiempo en el lugar, en este caso fue de mínimo 5 años.
En las entrevistas realizadas nos dimos cuenta de que había distintas, por parte de las personas que trabajaban, ósea estaban divididas, de acuerdo a mi impresión: habían personas que consideraban derechamente que nunca había habido tradición ante la pregunta ¿considera usted que se han perdido perdida de cultura en el Pueblito?, tenían una visión errada de cultura, es decir, entendían por cultura a la flor nacional, el baila nacional, la comida típica. A su ves sostenían que nunca ha habido cultura en ese lugar.
Así sostenían por ejemplo que se escuchaba cumbia, cuando ese tipo de música nunca había pertenecido a la cultura chilena.
Así se demuestra el errado concepto de cultura, desde la perspectiva antropología, la cultura se refiere a los modos, estilos de vivir y ver las cosas, los cuales pueden cambiar con el tiempo y caracterizan a un grupo humano.
Así entonces se puede decir que con el tiempo este tipo de música, ósea, la cumbia forma parte de nuestra, cultura, se ha integrado, es típica de nuestros modos y costumbres por consiguiente.
Por otro lado había personas que sostenían que ese lugar siempre habido sido típico de la cultura chilena, este grupo de gente nos decía y sostenía que aun todavía iba gente al lugar, familias enteras, pese a que no tanto como antes. Que la música que se escuchaba (cumbia) era la realmente típica del pueblo chileno, durante los últimos diez años, en esa se había transformado, que incluso hasta para la fecha más importante también se escuchaba ese tipo de música.
En efecto se puede decir que este lugar constituyo un lugar típico de tradición, que sin embargo los últimos cambios a nivel de ciudad (Santiago) lo han afectado notablemente, el mismo hecho de que antes las familias iban a este lugar, ahora prefieren ir sencillamente al mall, otra elemento que cabe la pena destacar es la incorporación de elementos de otras culturas a la nuestra, por ejemplo la cumbia (típica de la cultura argentina), la tendencia a ir de compras, más específicamente al mall (típica de la cultura estadounidense), por ultimo todo esto afecta directamente a lugar tan típicos como este, ya que el norte de la autoridades cambia, acarreando consecuencias, como lo puede ser la misma demolición de lugar tan típicos como nuestro Pueblito
En las observaciones anteriormente escritas, se describió el método más ocupado para lograr el objetivo general:
“Analizar las causas que han generado la perdida de las costumbres y tradiciones dentro del Pueblito del Parque O’ higgins”.
Para llegar a este objetivo, se emplearon objetivos específicos, como lo son:
-Reconstruir históricamente las costumbres tradicionales en el Pueblito
-Describir las costumbre actuales del Pueblito
-Identificar los cambios culturales en Santiago
El método más empleado para logarlos, fue la entrevista, realizada a personas que trabajasen en el lugar, pero siempre y cuando llevaran una cierta cantidad de tiempo en el lugar, en este caso fue de mínimo 5 años.
En las entrevistas realizadas nos dimos cuenta de que había distintas, por parte de las personas que trabajaban, ósea estaban divididas, de acuerdo a mi impresión: habían personas que consideraban derechamente que nunca había habido tradición ante la pregunta ¿considera usted que se han perdido perdida de cultura en el Pueblito?, tenían una visión errada de cultura, es decir, entendían por cultura a la flor nacional, el baila nacional, la comida típica. A su ves sostenían que nunca ha habido cultura en ese lugar.
Así sostenían por ejemplo que se escuchaba cumbia, cuando ese tipo de música nunca había pertenecido a la cultura chilena.
Así se demuestra el errado concepto de cultura, desde la perspectiva antropología, la cultura se refiere a los modos, estilos de vivir y ver las cosas, los cuales pueden cambiar con el tiempo y caracterizan a un grupo humano.
Así entonces se puede decir que con el tiempo este tipo de música, ósea, la cumbia forma parte de nuestra, cultura, se ha integrado, es típica de nuestros modos y costumbres por consiguiente.
Por otro lado había personas que sostenían que ese lugar siempre habido sido típico de la cultura chilena, este grupo de gente nos decía y sostenía que aun todavía iba gente al lugar, familias enteras, pese a que no tanto como antes. Que la música que se escuchaba (cumbia) era la realmente típica del pueblo chileno, durante los últimos diez años, en esa se había transformado, que incluso hasta para la fecha más importante también se escuchaba ese tipo de música.
En efecto se puede decir que este lugar constituyo un lugar típico de tradición, que sin embargo los últimos cambios a nivel de ciudad (Santiago) lo han afectado notablemente, el mismo hecho de que antes las familias iban a este lugar, ahora prefieren ir sencillamente al mall, otra elemento que cabe la pena destacar es la incorporación de elementos de otras culturas a la nuestra, por ejemplo la cumbia (típica de la cultura argentina), la tendencia a ir de compras, más específicamente al mall (típica de la cultura estadounidense), por ultimo todo esto afecta directamente a lugar tan típicos como este, ya que el norte de la autoridades cambia, acarreando consecuencias, como lo puede ser la misma demolición de lugar tan típicos como nuestro Pueblito
6ta observación
Esta ves el trabajo a tomado otro camino y ahora nos acotamos a un trabajo mucho mas serio con objetivos a cumplir para sacar conclusiones con respecto a lo anteriormente observado por lo tanto en lo que va quedando en los posteos analizaremos las causas que han generado la pérdida de las costumbres y tradiciones dentro del Pueblito del Parque O’ higgins. Primero nos enfocaremos a la historia de este pueblito que lleva más de 30 años en pie y que a sido el centro de muchas actividades y paseos familiares con un rico contenido cultural de lo que es Chile ya que como todo pueblito muestra un poco de todo lo que es el país desde iglesias nortinas hasta huasos sureños, este pueblito a través de la historia a recibido un montón de personajes que han transitados pos sus caminos para ver y disfrutar todo lo que el pueblito alguna ves entrego ya que desde el principio esto era un “montón de familias haciendo y mostrando lo que es chile” nos cuenta una señora entrevistada también nos dicen que cada 18 de septiembre aquí es una fiesta donde se celebra hasta que no se pueda mas con cuencas, comidas típicas como sus buenos costillares y pailas marinas , tomando alcohol, ricos vinos y buenas chichas, y la nunca faltable pachanga pachuquera que hace mover el cuerpo al son de la alegría cumbiera.
Desde que El Pueblito se creó en 1972, inmediatamente se convirtió en la atracción para todo aquel que pisara el terreno del Parque O’Higgins. Contaba con más de 22 locales de comida, en los cuales no sólo se podía comer una empanada, sino que también había lugares como La Jaula, en los que se podía ir a bailar. Fueron miles, los que año a año, disfrutaron de una larga tarde de domingo visitando en familia los distintos museos que existen, tales como el Insectario, el Museo del Huaso y el Acuario. Otros tantos frecuentaban la capilla, en la cual rezó el Papa Juan Pablo II en su visita al país en 1987. Otros sólo paseaban por el gusto de recorrer este representativo lugar, y así conectarse un poco más con las raíces chilenas. Pero todo esto llega a su fin. Hoy, este mítico lugar está por bajar el telón, ya que en su lugar se construirán nuevas canchas municipales.
Así es como estos treinta años de la existencia de este pueblito que nos entrega una magia, una historia, el cuento de nuestras tradiciones y costumbres, cuantas familias no han pasado por estos lados a divertirse o bailar, también cuantas veces los locatarios han hecho de esto un lugar acogedor un lugar que te dan ganas de volver a visitar ya que desde que existe este pueblito ha entregado alegría alas personas, los niños se divierten con los juegos y artesanías, los viejos disfrutan de los museos, este lugar que representa y reproduce lo que es chile ya son artos años los que han pasado desde que este lugar cuenta una verdad y uno lo puede ver hoy en la cara de la gente que sigue en ese lugar que hoy en día se encuentra tan destruido y abandonado también se nota en todos los escombros que quedan como los carteles que están en el suelo que dan a conocer que este lugar algún día fue un paseo y mas que un paseo un hogar para muchas personas, y como hogar la gente del lugar a puesto de su parte para poder transmitir todo lo que han podido nos contaba un señor que llevaba hay uno 25 años que todo eso es fruto del esfuerzos de mucha gente humilde que sus ideas eran mostrar un poco de lo que es Chile
por: bastian miranda
Desde que El Pueblito se creó en 1972, inmediatamente se convirtió en la atracción para todo aquel que pisara el terreno del Parque O’Higgins. Contaba con más de 22 locales de comida, en los cuales no sólo se podía comer una empanada, sino que también había lugares como La Jaula, en los que se podía ir a bailar. Fueron miles, los que año a año, disfrutaron de una larga tarde de domingo visitando en familia los distintos museos que existen, tales como el Insectario, el Museo del Huaso y el Acuario. Otros tantos frecuentaban la capilla, en la cual rezó el Papa Juan Pablo II en su visita al país en 1987. Otros sólo paseaban por el gusto de recorrer este representativo lugar, y así conectarse un poco más con las raíces chilenas. Pero todo esto llega a su fin. Hoy, este mítico lugar está por bajar el telón, ya que en su lugar se construirán nuevas canchas municipales.
Así es como estos treinta años de la existencia de este pueblito que nos entrega una magia, una historia, el cuento de nuestras tradiciones y costumbres, cuantas familias no han pasado por estos lados a divertirse o bailar, también cuantas veces los locatarios han hecho de esto un lugar acogedor un lugar que te dan ganas de volver a visitar ya que desde que existe este pueblito ha entregado alegría alas personas, los niños se divierten con los juegos y artesanías, los viejos disfrutan de los museos, este lugar que representa y reproduce lo que es chile ya son artos años los que han pasado desde que este lugar cuenta una verdad y uno lo puede ver hoy en la cara de la gente que sigue en ese lugar que hoy en día se encuentra tan destruido y abandonado también se nota en todos los escombros que quedan como los carteles que están en el suelo que dan a conocer que este lugar algún día fue un paseo y mas que un paseo un hogar para muchas personas, y como hogar la gente del lugar a puesto de su parte para poder transmitir todo lo que han podido nos contaba un señor que llevaba hay uno 25 años que todo eso es fruto del esfuerzos de mucha gente humilde que sus ideas eran mostrar un poco de lo que es Chile
por: bastian miranda
Novena Observación
Analizando las entrevistas logro rescatar que en el pueblito siempre fueron tradicionales los locales bailables en los cuales el ritmo predominante era la cumbia, de estos quedan solo unos pocos, como dos o tres, el resto fue demolido. Otra de las cosas características sus museos como el del huaso, el acuario municipal, el de fauna menor, entre otros, estos quedan en pie. Los locales de comida los que venden comidas tradicionales chilenas, como un pastel de choclos, humitas, parrilladas, que son las que más se anuncian, también comida rápida como completos, barros lucos, papas fritas, por poner algunos ejemplos.
Efectivamente varias de estas tradiciones persiguen pero también existen varias que se han perdido como por ejemplo el club de tango, también la pérdida de locales como la tuna, la estrella los cuales eran emblemáticos.
Efectivamente varias de estas tradiciones persiguen pero también existen varias que se han perdido como por ejemplo el club de tango, también la pérdida de locales como la tuna, la estrella los cuales eran emblemáticos.
subida por Alfredo Meza
Decima Observación
El haber analizado los cambios que se han observado al interior del pueblito, la perdida de tradiciones y costumbres efecto de diferentes factores como la modernización de Santiago en general, introduciendo diversas innovaciones, reestructuraciones de lugares Patrimoniales, lo cual el Pueblito del Parque o’ higgins no ha quedado al margen, además como se explico e las otras observaciones, el hecho de ser un lugar poco rentable para la municipalidad explica el porqué el interés de remodelarlo. Esto afecta a las actividades, entre ellas fiestas bailables y diversas celebraciones típicas que se realizaban en el Pueblito, la carencia de seguridad del lugar también provoca menos interés en las autoridades de segur conservando este lugar Patrimonial.
Las 3 personas entrevistadas, tuvieron toda la amabilidad para contarnos detalles de lo que fue el Pueblito hace mas de 10 años y los cambios que han podido presenciar, también cuentan el descontento que existe entre todos los que trabajan en el lugar, en los restaurantes y museos hacia las autoridades que buscan por un lado cerrar el lugar o erradicar las actividades como los bailables del Pueblito.
La comunicación que se gesto con cada uno de los entrevistados fue bastante fluida, ellos conocen muy bien este lugar, tanto histórico como lo que viven en lo cotidiano. Se notaban muy seguros de hablar con nosotros (el grupo). Yo personalmente, a pesar de pensar que no obtendríamos información de parte de ellos, finalmente resulto lo contrario, lo que me ha entregado una satisfacción para la realización de la investigación. Además se notaba una disposición de tiempo que tienen para hablar con nosotros, el grupo que realiza esta investigación.
Ellos sienten que todavía quedan ciertas tradiciones que se mantienen allí pero todos los nuevos acontecimientos que se han dado en el Pueblito (nuevos proyectos, derrumbe de alguno locales) ha provocado la carencia de turistas que hasta hace algunos años habitualmente realizaban visitas al lugar.
Finalmente, las observaciones que se realizaron junto con la información aportada por parte de los entrevistados y datos particulares que se realizaron en esta investigación, muestran evidencia de que, tanto en Santiago como en el “Pueblito” en particular, a partir de los cambios generados, en cuanto a remodelación, reestructuración y modernización de la ciudad han provocado diversas perdidas de costumbres y tradiciones Chilenas.
Paulina Muñoz Medina
El haber analizado los cambios que se han observado al interior del pueblito, la perdida de tradiciones y costumbres efecto de diferentes factores como la modernización de Santiago en general, introduciendo diversas innovaciones, reestructuraciones de lugares Patrimoniales, lo cual el Pueblito del Parque o’ higgins no ha quedado al margen, además como se explico e las otras observaciones, el hecho de ser un lugar poco rentable para la municipalidad explica el porqué el interés de remodelarlo. Esto afecta a las actividades, entre ellas fiestas bailables y diversas celebraciones típicas que se realizaban en el Pueblito, la carencia de seguridad del lugar también provoca menos interés en las autoridades de segur conservando este lugar Patrimonial.
Las 3 personas entrevistadas, tuvieron toda la amabilidad para contarnos detalles de lo que fue el Pueblito hace mas de 10 años y los cambios que han podido presenciar, también cuentan el descontento que existe entre todos los que trabajan en el lugar, en los restaurantes y museos hacia las autoridades que buscan por un lado cerrar el lugar o erradicar las actividades como los bailables del Pueblito.
La comunicación que se gesto con cada uno de los entrevistados fue bastante fluida, ellos conocen muy bien este lugar, tanto histórico como lo que viven en lo cotidiano. Se notaban muy seguros de hablar con nosotros (el grupo). Yo personalmente, a pesar de pensar que no obtendríamos información de parte de ellos, finalmente resulto lo contrario, lo que me ha entregado una satisfacción para la realización de la investigación. Además se notaba una disposición de tiempo que tienen para hablar con nosotros, el grupo que realiza esta investigación.
Ellos sienten que todavía quedan ciertas tradiciones que se mantienen allí pero todos los nuevos acontecimientos que se han dado en el Pueblito (nuevos proyectos, derrumbe de alguno locales) ha provocado la carencia de turistas que hasta hace algunos años habitualmente realizaban visitas al lugar.
Finalmente, las observaciones que se realizaron junto con la información aportada por parte de los entrevistados y datos particulares que se realizaron en esta investigación, muestran evidencia de que, tanto en Santiago como en el “Pueblito” en particular, a partir de los cambios generados, en cuanto a remodelación, reestructuración y modernización de la ciudad han provocado diversas perdidas de costumbres y tradiciones Chilenas.
Paulina Muñoz Medina
Octava observación
Se volvió a ir al pueblito y se realizaron tres entrevistas las cuales fueron acogidas con gusto, aunque existía cierto temor por hablar debido a que la municipalidad y los locatarios del pueblito están en conflictos con la municipalidad.
En las entrevistas nos dieron varios datos sobre la historia del pueblito, los que no fueron muy útiles también se hablo sobre la demanda y la opinión que ellos tienen del nuevo proyecto que la municipalidad para el pueblito, también nos entregan datos sobre las tradiciones del pueblito.
En las entrevistas nos dieron varios datos sobre la historia del pueblito, los que no fueron muy útiles también se hablo sobre la demanda y la opinión que ellos tienen del nuevo proyecto que la municipalidad para el pueblito, también nos entregan datos sobre las tradiciones del pueblito.
A grandes rasgos los problemas del pueblito con la municipalidad es que la municipalidad lo quiere “remodelar” por ello demolieron varios locales (eso explica lo feo del lugar) los locales que fueron derrumbados eran locales bailables, hay gente del pueblito que esta a favor de este cambio o que al menos algo le creen, pero otros están total y absolutamente en contra y reclaman Abando de parte de la municipalidad hacia ellos.
Lo que se pretende es hacer un lugar de recreación para la familia con canchas de baby futbol, de skate, y dejar un patio de comida, esto implicaría que los locales bailables fueran eliminados y la venta de alcohol sea restringida.
subida por Alfredo Meza.
18/6/09
septima observacion
Es así como al inicio del gobierno de Allende se comienza la construcción del pueblito del parque O’Higgins, que según escuche el pueblito fue construido por Fidel Castro, con recursos de Cuba, tanto dinero como en obreros cubanos, y luego Fidel regala a Allende el pueblito para el pueblo chileno, en ese entonces este tenia una gran vida, existían varios locales que hoy ya fueron demolidos y eran tradicionales, esta destrucción es mas que nada por asunto político y son destruidos por ejemplo gran parte de los bailables de los que en la actualidad quedan dos simples locales.
Hasta hace pocos años atrás estos locales y el pueblito es si tenían gran concurrencia de visitantes existía un constante ambiente festivo independiente del día, la municipalidad no quiso seguir invirtiendo, y el anterior alcalde Raúl Alcaino presenta este proyecto de derrumbar el pueblito y crear canchas deportivas, un de los fines es terminar con los bailables y así se demolieron una serie de locales emblemáticos como la tuna, la torre del molino y otros locales Pdemas.
Esta información fue obtenida de entrevistas hechas a gente que ha dedicado su vida al pueblito. Alfredo Meza
Hasta hace pocos años atrás estos locales y el pueblito es si tenían gran concurrencia de visitantes existía un constante ambiente festivo independiente del día, la municipalidad no quiso seguir invirtiendo, y el anterior alcalde Raúl Alcaino presenta este proyecto de derrumbar el pueblito y crear canchas deportivas, un de los fines es terminar con los bailables y así se demolieron una serie de locales emblemáticos como la tuna, la torre del molino y otros locales Pdemas.
Esta información fue obtenida de entrevistas hechas a gente que ha dedicado su vida al pueblito. Alfredo Meza
Sexta observación.
Algo de la historia del pueblito del parque O’Higgins: se dice que el actual parque O’Higgins era anteriormente el parque Cousiño, pertenecía a Luis Cousiño, a mediados del siglo XIX, desde entonces ya era utilizado como lugar de paseo, aunque si miramos un poco mas atrás entes que el parque Cousiño este era una explanada polvorienta que a comienzos del siglo XIX conocía como llano o pampilla, en este tiempo ya la gente se apostaba a celebrar las fiestas de independencia. También se utilizaba para adiestramiento del ejército, por lo que también se le llamaba el “campo de Marte”
Luego es regalado esta explanada a Luis Cousiño, como ya lo dije, y el empieza a construir el parque, donde se construyeron caminos, un restaurante, este parque es basado en el parque francés de segundo imperio.
A finales del siglo XIX esto era un paseo fijo de las elites en sus carruajes, en este tiempo estaban prohibido el ingreso de peatón, también ya era utilizado para desfiles delante de las autoridades en las fiestas patrias.
Esta información esta basada de la pagina http://revistaurbanismo.uchile.cl/n3/dominguez/dominguez.html
Esa fue una de la parte de mi investigación sobre la historia del pueblito. Alfredo Meza. Al
Luego es regalado esta explanada a Luis Cousiño, como ya lo dije, y el empieza a construir el parque, donde se construyeron caminos, un restaurante, este parque es basado en el parque francés de segundo imperio.
A finales del siglo XIX esto era un paseo fijo de las elites en sus carruajes, en este tiempo estaban prohibido el ingreso de peatón, también ya era utilizado para desfiles delante de las autoridades en las fiestas patrias.
Esta información esta basada de la pagina http://revistaurbanismo.uchile.cl/n3/dominguez/dominguez.html
Esa fue una de la parte de mi investigación sobre la historia del pueblito. Alfredo Meza. Al
Novena observación
Además de las complicaciones que han surgido en el Pueblito con las relaciones personales que se han tejido allí, existen otras implicancias que se relacionan con una relativa perdida de costumbres y tradiciones chilenas en este lugar, estos datos tienen que ver con motivos que son mas externos con respecto al Pueblito.
los cambios que han acontecido en los ultimos años en Santiago tambien han tenido su influencia en este lugar.
Santiago ha vivido cambios de desarrollo industrial, se han generando innovaciones que van acorde con la infraestructura que se espera para una ciudad Moderna. Por lo que en esta ciudad los cambios de reestructuración de diversos lugares patrimoniales han sido muy frecuentes. Santiago ha sufrido una Modernizacion de la ciudad, esto ha llevado a una perdida de lugares tradicionales en casi toda la ciudad y por ende una perdida de tradiciones y costumbres de lo que fue el Pueblito del Parque O' higgins en sus inicios, ya que actualmente se estan haciendo trabajos con el proposito de remodelar el Pueblito.
Ademas, por lo que cuenta una de las entrevistadas, la señora Marta Vera , que los cambios que se buscan al interior del pueblito, la municipalidad los avala el proyecto por la razon de ser un lugar que tiene una rentabilidad poco conveniente para la municipalidad de Santiago, a diferencia de lo que significa para las personas que trabajan alli. Tambien dicen aquellos trabajadores que se les ha comunicado la erradicación de los bailables.
En conclusion el pueblito, ha sido un lugar en el que se han perdido costumbres tipicas chilenas por diversas razones, una de ellas es la despreocupación de seguridad que procuren mantener un orden par evitar hechos delictuales en el Pueblito o en las afueras del lugar. tambien los nuevos proyectos de reestructuracion quefuncionan en el lugar hacen que el Pueblito este perdiendo la esencia rspecto a sus tradiciones. ademas los cambios culturales que se observan en Santiago, entre ellos, las innovaciones, reestructuraciones de patrimonios de la ciudad, la busqueda de mejorar la calidad de la urbe, y por tanto lograr una modernizacion de este Santiago, es un factor que ejerce influencia en todos los lugares tradicionalistas de esta ciudad.
Paulina Muñoz Medina
Además de las complicaciones que han surgido en el Pueblito con las relaciones personales que se han tejido allí, existen otras implicancias que se relacionan con una relativa perdida de costumbres y tradiciones chilenas en este lugar, estos datos tienen que ver con motivos que son mas externos con respecto al Pueblito.
los cambios que han acontecido en los ultimos años en Santiago tambien han tenido su influencia en este lugar.
Santiago ha vivido cambios de desarrollo industrial, se han generando innovaciones que van acorde con la infraestructura que se espera para una ciudad Moderna. Por lo que en esta ciudad los cambios de reestructuración de diversos lugares patrimoniales han sido muy frecuentes. Santiago ha sufrido una Modernizacion de la ciudad, esto ha llevado a una perdida de lugares tradicionales en casi toda la ciudad y por ende una perdida de tradiciones y costumbres de lo que fue el Pueblito del Parque O' higgins en sus inicios, ya que actualmente se estan haciendo trabajos con el proposito de remodelar el Pueblito.
Ademas, por lo que cuenta una de las entrevistadas, la señora Marta Vera , que los cambios que se buscan al interior del pueblito, la municipalidad los avala el proyecto por la razon de ser un lugar que tiene una rentabilidad poco conveniente para la municipalidad de Santiago, a diferencia de lo que significa para las personas que trabajan alli. Tambien dicen aquellos trabajadores que se les ha comunicado la erradicación de los bailables.
En conclusion el pueblito, ha sido un lugar en el que se han perdido costumbres tipicas chilenas por diversas razones, una de ellas es la despreocupación de seguridad que procuren mantener un orden par evitar hechos delictuales en el Pueblito o en las afueras del lugar. tambien los nuevos proyectos de reestructuracion quefuncionan en el lugar hacen que el Pueblito este perdiendo la esencia rspecto a sus tradiciones. ademas los cambios culturales que se observan en Santiago, entre ellos, las innovaciones, reestructuraciones de patrimonios de la ciudad, la busqueda de mejorar la calidad de la urbe, y por tanto lograr una modernizacion de este Santiago, es un factor que ejerce influencia en todos los lugares tradicionalistas de esta ciudad.
Paulina Muñoz Medina
Octava Observación:
Siguiendo con los detalles de esta investigación, en esta oportunidad se puede apuntar con respecto a las causas que fueron generando perdidas de costumbres al interior del llamado “Pueblito Parque O’ higgins.
Actualmente existen proyectos dictados por la Municipalidad de Santiago que tenía el propósito de remodelar el Pueblito con la intención de crear un ambiente con nuevos parques con estacionamientos, es por eso que en las observaciones se pudo ver que habían escombros generados por la demolición de varios locales (restaurantes) a pesar de que aún quedan varios locales de estos abiertos. Pero esto ha significado para los que siguen trabajando menos rentabilidad ya que el lugar no se encuentra totalmente apto para los paseos familiares que se realizaban e menudo hasta hace unos años atrás y el lugar tiende a llamar menos la atención del público en particular de los turistas, y estos últimos que eran los más interesados en venir a observar las costumbres y tradiciones que el Pueblito ofrecía. El hecho de la baja de rentabilidad ha generado que en el caso de los restaurantes busquen nuevas formas de generar mas entradas a sus locales, cambiando a menudo, por ejemplo, el menú típico por comidas más rápidas y de menor costo para los consumidores.
Por otro lado las fiestas o celebraciones que a menudo se hacían al interior del Pueblito, cuentan algunos de los entrevistados que en muchas oportunidades se generaron actos de violencia producto del abuso del alcohol, entre ellas riñas, asaltos, entre otros. y a falta de vigilancia que existía ya que la municipalidad se ocupo muy poco de este lugar, con más frecuencia se generan estos tipos de actos recién nombrados. Por lo que esto también va provocando complicaciones para los que trabajan en el Pueblito por tener problemas frecuentemente con carabineros, y además provocando que las autoridades prefieran cerrar este lugar o convertirlo en un lugar distinto. De ahí sale la idea del proyecto de remodelación. Todos estos procesos han deteriorado y opacado uno de los pocos lugares que mantenía vigente las costumbres y tradiciones Chilenas…
Paulina Muñoz Medina
Siguiendo con los detalles de esta investigación, en esta oportunidad se puede apuntar con respecto a las causas que fueron generando perdidas de costumbres al interior del llamado “Pueblito Parque O’ higgins.
Actualmente existen proyectos dictados por la Municipalidad de Santiago que tenía el propósito de remodelar el Pueblito con la intención de crear un ambiente con nuevos parques con estacionamientos, es por eso que en las observaciones se pudo ver que habían escombros generados por la demolición de varios locales (restaurantes) a pesar de que aún quedan varios locales de estos abiertos. Pero esto ha significado para los que siguen trabajando menos rentabilidad ya que el lugar no se encuentra totalmente apto para los paseos familiares que se realizaban e menudo hasta hace unos años atrás y el lugar tiende a llamar menos la atención del público en particular de los turistas, y estos últimos que eran los más interesados en venir a observar las costumbres y tradiciones que el Pueblito ofrecía. El hecho de la baja de rentabilidad ha generado que en el caso de los restaurantes busquen nuevas formas de generar mas entradas a sus locales, cambiando a menudo, por ejemplo, el menú típico por comidas más rápidas y de menor costo para los consumidores.
Por otro lado las fiestas o celebraciones que a menudo se hacían al interior del Pueblito, cuentan algunos de los entrevistados que en muchas oportunidades se generaron actos de violencia producto del abuso del alcohol, entre ellas riñas, asaltos, entre otros. y a falta de vigilancia que existía ya que la municipalidad se ocupo muy poco de este lugar, con más frecuencia se generan estos tipos de actos recién nombrados. Por lo que esto también va provocando complicaciones para los que trabajan en el Pueblito por tener problemas frecuentemente con carabineros, y además provocando que las autoridades prefieran cerrar este lugar o convertirlo en un lugar distinto. De ahí sale la idea del proyecto de remodelación. Todos estos procesos han deteriorado y opacado uno de los pocos lugares que mantenía vigente las costumbres y tradiciones Chilenas…
Paulina Muñoz Medina
Séptima observación:
¿Qué ha ocurrido con el paso de los años en ”el Pueblito”?...
En cuanto a la observación visual del lugar, se aprecia las mismas características que en observaciones anteriores, los cambios son mínimos, en lo que se puede reflejar, más o a veces menos transeúnte por ejemplo.
En esta observación cabe exponer detalles que van más a fondo, ya que de las ultimas que se han hecho se ciertas entrevistas a algunas personas que trabajan en este lugar y nos relataron en breve como ha ido cambiando el pueblito, como se han dejado de observar características tradicionales que correspondieron a este lugar en años pasados. Ya que nuestro objetivo general de esta investigación es precisamente buscar las causas que han derivado a aquellas perdidas de costumbres tradicionales chilenas.
Entre sus respuestas se cuenta que “el lugar antiguamente era un parque en el que se realizaban diferentes paseos familiares, este parque perteneció a la familia de Luis Cousiño. También era un lugar ocupado por jóvenes deportistas por ser muy espacioso y lleno de áreas verdes. Era además un lugar óptimo para realizar fiestas Patrias por lo que se fueron realizando fiestas, celebraciones tradicionalistas, con música, juegos y comidas típicas chilenas, y también venta de artesanía tradicional. Esto a mediados del siglo XIX.
Este recinto en conjunto con sus costumbres y tradiciones, por lo que históricamente se cuenta y se observa, en la actualidad, se aprecia algo muy distinto, pues las áreas verdes son enteramente escasas, son poco los restaurantes que están abiertos al público que a lo lejos transitan, y a esto se suma que de las comidas típicas de las que se hablaba en el siglo XIX, hoy no se observa en la totalidad de los restaurantes, pero si se nota una venta de comidas denominadas “chatarras”. Se oyen melodías poco tradicional, y en su ligarse oye música en inglés. Pero esto no termina aquí. En las próxima observación se contaran los cambios surgidos con más detalle…
Paulina Muñoz Medina
¿Qué ha ocurrido con el paso de los años en ”el Pueblito”?...
En cuanto a la observación visual del lugar, se aprecia las mismas características que en observaciones anteriores, los cambios son mínimos, en lo que se puede reflejar, más o a veces menos transeúnte por ejemplo.
En esta observación cabe exponer detalles que van más a fondo, ya que de las ultimas que se han hecho se ciertas entrevistas a algunas personas que trabajan en este lugar y nos relataron en breve como ha ido cambiando el pueblito, como se han dejado de observar características tradicionales que correspondieron a este lugar en años pasados. Ya que nuestro objetivo general de esta investigación es precisamente buscar las causas que han derivado a aquellas perdidas de costumbres tradicionales chilenas.
Entre sus respuestas se cuenta que “el lugar antiguamente era un parque en el que se realizaban diferentes paseos familiares, este parque perteneció a la familia de Luis Cousiño. También era un lugar ocupado por jóvenes deportistas por ser muy espacioso y lleno de áreas verdes. Era además un lugar óptimo para realizar fiestas Patrias por lo que se fueron realizando fiestas, celebraciones tradicionalistas, con música, juegos y comidas típicas chilenas, y también venta de artesanía tradicional. Esto a mediados del siglo XIX.
Este recinto en conjunto con sus costumbres y tradiciones, por lo que históricamente se cuenta y se observa, en la actualidad, se aprecia algo muy distinto, pues las áreas verdes son enteramente escasas, son poco los restaurantes que están abiertos al público que a lo lejos transitan, y a esto se suma que de las comidas típicas de las que se hablaba en el siglo XIX, hoy no se observa en la totalidad de los restaurantes, pero si se nota una venta de comidas denominadas “chatarras”. Se oyen melodías poco tradicional, y en su ligarse oye música en inglés. Pero esto no termina aquí. En las próxima observación se contaran los cambios surgidos con más detalle…
Paulina Muñoz Medina
Sexta Observación:
Aquí se observa que los cambios de infraestructura siguen en pie, pero un poco más avanzado solamente, también se observa menos transito de gente que las veces anteriores, acerca de esto se puede decir que, el lugar; El "Pueblito", que tenia, en años lejanos características tradicionalista chilenas en general pueden verse afectadas por las pocas visitas de personas. pero se observa movimiento como siempre alrededor del colegio que está al interior del "Pueblito “ del que se ha hablado en las observaciones anteriores.
También se observa comercio nuevo, una señora que vende, al interior de este recinto, artesanía. se encuentra cercano al colegio y a los museos que se encuentran allí.es artesanía barata, de metales artificiales y porque no decirlo, importación china.
Con respecto a los restaurantes, siguen funcionando los mismos de siempre por un lado y además se han abierto otros que en visitas anteriores al "Pueblito" se observaban cerrados.
Paulina Muñoz Medina
Aquí se observa que los cambios de infraestructura siguen en pie, pero un poco más avanzado solamente, también se observa menos transito de gente que las veces anteriores, acerca de esto se puede decir que, el lugar; El "Pueblito", que tenia, en años lejanos características tradicionalista chilenas en general pueden verse afectadas por las pocas visitas de personas. pero se observa movimiento como siempre alrededor del colegio que está al interior del "Pueblito “ del que se ha hablado en las observaciones anteriores.
También se observa comercio nuevo, una señora que vende, al interior de este recinto, artesanía. se encuentra cercano al colegio y a los museos que se encuentran allí.es artesanía barata, de metales artificiales y porque no decirlo, importación china.
Con respecto a los restaurantes, siguen funcionando los mismos de siempre por un lado y además se han abierto otros que en visitas anteriores al "Pueblito" se observaban cerrados.
Paulina Muñoz Medina
Décima Observación...
El último objetivo que nos planteamos con este trabajo de investigación sobre el pueblito del Parque O'Higgins fue determinar cuales eran las causas por las que se han perdido las tradiciones del pueblito, o más bien qué causas han llevado finalmente a la demolición del pueblito, tratando de observar que ha pasado en Santiago en general, desde la construcción del pueblito.
El pueblito, así como el parque es su totalidad, desde el comienzo era un lugar de manifestación cultural en la capital. Fue construido poco más de un año antes del régimen militar y como es sabido, el régimen iba en contra de las manifestaciones de izquierda y en este saco también entraban las manifestaciones culturales. El pueblito permaneció cerrado un tiempo durante el régimen militar según cuentan sus locatarios. El actual "movistar arena" comenzó su obra gruesa en 1971, pero no se terminó hasta el Gobierno De Esduardo Frei Ruiz-Tagle. El parque de juegos Fantasilandia fue terminado en 1978. Antes de los años 70, el parque O'Higgins era un parque propiamente tal, áreas verdes de las que cualquiera podía disfrutar. Desde la década de 1970 se ha reinventado y reconstruido de todas las formas posibles creando espacios populares con diversos propósitos, que por un lado son espacios para la comunidad, para el pueblo, lugares de entretención, lugares ya tradicionales; y por otro lado, lo que han hecho es vulnerar el sentido del parque, un lugar de paseo libre y que idealmente debe mantenerse como lo que es.
Sin embargo, el parque tiene una ubicación privilegiada, céntrica y por lo tanto debe estar en constante cambio así como los tiempos que vivimos. Esto podría explicar, lo que nos interesa aquí, la situación del pueblito. Ya no se buscan espacios con un fin ideal o con un "valor de uso", la idea de crear un espacio recreacional es que produzca utilidades, para generar más proyectos, para mantener los mismos proyectos y para seguir reurbanizando. Esto es lo que pasa con el pueblito, se ha visto en una situación donde el público, con una reacción lógica (al ver gran parte en ruinas y en desorden), han perdido el interés por este lugar y al parecer, es un problema sin solución aparente o sin otra salida que la extinción definitiva del pueblito.
De esta situación, bien se puede desprender una idea de Canclini
En sintesis, todo lo que pudimos observar con respecto a la situación actual del pueblito está ligado a la modernización, a la reurbanización, a la reestructuración, al cambio de las ciudades en general, que como la demanda requiere, debe avanzar al paso de la tecnología y no detenerse: ni por parques importantes, que forman parte de una historia y parte de la memoria chilena; ni por pueblitos como este, que aunque guarda tesoros, anécdotas, historia, tradición y se vuelven parte de la cultura y la memoria chilena, al parecer están destinados a desaparecer devorados por grandes edificios y construcciones urbanas servidas siempre de nuevas tecnologías.
La tarea nuestra es entonces tal vez, dejar al menos un testimonio de parte de la historia que se guarda del pueblito para que pueda ser transmitido y se mantenga de alguna forma dentro de nuestra cultura, de nuestra identidad y quizás de la necesidad de tener lugares como este aún, más austeros, más "silenciosos", menos urbanos, más debidamente chilenos.
(1) García Canclini, Nestor. Culturas Híbridas, Estrategias para entrar y salir de la modernidad, México D.F., Grijalbo, 1989.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
El pueblito, así como el parque es su totalidad, desde el comienzo era un lugar de manifestación cultural en la capital. Fue construido poco más de un año antes del régimen militar y como es sabido, el régimen iba en contra de las manifestaciones de izquierda y en este saco también entraban las manifestaciones culturales. El pueblito permaneció cerrado un tiempo durante el régimen militar según cuentan sus locatarios. El actual "movistar arena" comenzó su obra gruesa en 1971, pero no se terminó hasta el Gobierno De Esduardo Frei Ruiz-Tagle. El parque de juegos Fantasilandia fue terminado en 1978. Antes de los años 70, el parque O'Higgins era un parque propiamente tal, áreas verdes de las que cualquiera podía disfrutar. Desde la década de 1970 se ha reinventado y reconstruido de todas las formas posibles creando espacios populares con diversos propósitos, que por un lado son espacios para la comunidad, para el pueblo, lugares de entretención, lugares ya tradicionales; y por otro lado, lo que han hecho es vulnerar el sentido del parque, un lugar de paseo libre y que idealmente debe mantenerse como lo que es.
Sin embargo, el parque tiene una ubicación privilegiada, céntrica y por lo tanto debe estar en constante cambio así como los tiempos que vivimos. Esto podría explicar, lo que nos interesa aquí, la situación del pueblito. Ya no se buscan espacios con un fin ideal o con un "valor de uso", la idea de crear un espacio recreacional es que produzca utilidades, para generar más proyectos, para mantener los mismos proyectos y para seguir reurbanizando. Esto es lo que pasa con el pueblito, se ha visto en una situación donde el público, con una reacción lógica (al ver gran parte en ruinas y en desorden), han perdido el interés por este lugar y al parecer, es un problema sin solución aparente o sin otra salida que la extinción definitiva del pueblito.
De esta situación, bien se puede desprender una idea de Canclini
Sin duda, la expansión urbana es una de las causas que intensificaron la hibridación cultural [...]La cultura urbana es resstructurada al ceder el protagonismo del espacio público a las tecnologías electrónicas. (1)Ahora lo que prima es la tecnología, el movimiento, las utilidades, y en este caso, el pueblito no está ajeno a esta realidad.
En sintesis, todo lo que pudimos observar con respecto a la situación actual del pueblito está ligado a la modernización, a la reurbanización, a la reestructuración, al cambio de las ciudades en general, que como la demanda requiere, debe avanzar al paso de la tecnología y no detenerse: ni por parques importantes, que forman parte de una historia y parte de la memoria chilena; ni por pueblitos como este, que aunque guarda tesoros, anécdotas, historia, tradición y se vuelven parte de la cultura y la memoria chilena, al parecer están destinados a desaparecer devorados por grandes edificios y construcciones urbanas servidas siempre de nuevas tecnologías.
La tarea nuestra es entonces tal vez, dejar al menos un testimonio de parte de la historia que se guarda del pueblito para que pueda ser transmitido y se mantenga de alguna forma dentro de nuestra cultura, de nuestra identidad y quizás de la necesidad de tener lugares como este aún, más austeros, más "silenciosos", menos urbanos, más debidamente chilenos.
(1) García Canclini, Nestor. Culturas Híbridas, Estrategias para entrar y salir de la modernidad, México D.F., Grijalbo, 1989.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
pueblito parque ohiggins (obs.10 y final)
El pueblo del parque Ohiggins al parecer estaría apunto de desaparecer, poco les queda por hacer a los locatarios y a los movimientos sociales que se oponen a este proceso modernizador.
A partir de esto podríamos preguntarnos ¿es compatible la modernización con lo tradicional? Al parecer no, por lo menos en este caso en el cual se esta pasando por sobre un lugar que rescata totalmente lo que es la identidad nacional (o por lo menos lo fue en algún momento) destruyéndolo por completo y remplazándolo por un espacio moderno el cual supuestamente, estaría acorde a una de las ciudades mas importante de chile, como es santiago.
Así ocurre en la mayor parte del mundo, esto debido al rápido proceso de modernización que se lleva a cabo sobretodo en los países en “vías al desarrollo”.
Este proceso de modernización que se esta llevando a cabo en santiago, trae consigo muchos problemas, como es la perdida de lugares tradicionales, un claro ejemplo de esto es el caso del pueblito del parque Ohiggins, la perdida de identidad nacional (ya que la mayoría de las construcciones que se edifican en estos lugares son imitaciones foráneas, o creados a partir de ideas foráneas, con fines principalmente comerciales) con lo cual se va perdiendo la particularidad de lo nacional. Esto trae consigo también un deterioro cultural de importancia, ya que cada vez quedan menos lugares en donde se desarrollen actividades culturales.
Por todo esto y viendo los hechos, podemos afirmar que por lo menos en chile, y en santiago específicamente, este acelerado proceso modernizador se vuelve cada vez mas incompatible con lo tradicional. Dejando como consecuencia la perdida de tradiciones y costumbres la cuales no se podrán volver a recuperar.
por Claudio Montecinos V.
A partir de esto podríamos preguntarnos ¿es compatible la modernización con lo tradicional? Al parecer no, por lo menos en este caso en el cual se esta pasando por sobre un lugar que rescata totalmente lo que es la identidad nacional (o por lo menos lo fue en algún momento) destruyéndolo por completo y remplazándolo por un espacio moderno el cual supuestamente, estaría acorde a una de las ciudades mas importante de chile, como es santiago.
Así ocurre en la mayor parte del mundo, esto debido al rápido proceso de modernización que se lleva a cabo sobretodo en los países en “vías al desarrollo”.
Este proceso de modernización que se esta llevando a cabo en santiago, trae consigo muchos problemas, como es la perdida de lugares tradicionales, un claro ejemplo de esto es el caso del pueblito del parque Ohiggins, la perdida de identidad nacional (ya que la mayoría de las construcciones que se edifican en estos lugares son imitaciones foráneas, o creados a partir de ideas foráneas, con fines principalmente comerciales) con lo cual se va perdiendo la particularidad de lo nacional. Esto trae consigo también un deterioro cultural de importancia, ya que cada vez quedan menos lugares en donde se desarrollen actividades culturales.
Por todo esto y viendo los hechos, podemos afirmar que por lo menos en chile, y en santiago específicamente, este acelerado proceso modernizador se vuelve cada vez mas incompatible con lo tradicional. Dejando como consecuencia la perdida de tradiciones y costumbres la cuales no se podrán volver a recuperar.
por Claudio Montecinos V.
pueblito parque ohiggins (obs.9)
Hoy fue una visita distinta al pueblito del parque Ohiggins, ya que a diferencia de las otras veces hoy íbamos con el objetivo de hablar y entrevista a la gente del lugar, tarea que no fue muy costosa de realizar.
Al llegar al pueblito se comenzó buscando primero a las personas con mayor antigüedad en el lugar, no fue muy difícil , ya que la mayoría de los pocos trabajadores que ahí quedan, llevan muchos años trabajando en el sector, estas personas un poco tímidas y con algo de recelo de hablar con nosotros, nos dieron parte de su tiempo.
Las personas con las cuales nos entrevistamos siempre empezaban con un poco de temor a hablar (nos decían que no las dejaban hablar ya que había un tema judicial de por medio, debido al conflicto pendiente con la municipalidad) pero con el pasar de los minutos se iban soltando, y nos contaban gran cantidad de anécdotas y respondían nuestras preguntas con gran entusiasmo, la mayoría de las veces se transformo en una grata conversación.
Una de estas personas llevaba trabajando en el lugar aproximadamente 20 años y se desempeñaba atendiendo el viejo acuario, ella nos daba a entender el descontento generalizado de los locatarios debido a las demoliciones, y de que manera han bajado las ventas, estas también respondíendo a una pregunta nos dio su parecer acerca de las tradiciones y costumbres que en el pueblito se practicaban, y con un tono descontento nos dijo - para mi nunca el pueblito ha sido un lugar que rescata tradiciones ya que ni en 18 se escucha cueca , puras cumbias no mas , hasta un club de tango había pero de cueca nunca-. Otro de los entrevistados fue el señor encargado de los baños, este se encontraba trabajando en el pueblito desde sus inicios o sea aproximadamente 37 años, el nos contaba la historia del pueblito desde su génesis, también nos contaba como el pueblito era un centro de reunión familiar de los santiaguinos y de como de ser uno de los principales lugares culturales de santiago paso a ser un polvoriento pueblo, el cual después de cierta hora se transforma en albergue para delincuentes y drogadictos.
Otro entrevistado fue un señor de origen uruguayo, que llevaba 28 años trabajando en el lugar, el se desempeñaba como garzón. Este comenzó dándonos a conocer como el pueblito se llenaba hace un tiempo atrás, y como la gente asistía a este toda la semana , transformándolo en una fiesta constante, también nos contó la pena que el sentía por el progresivo deterioro que este esta sufriendo ( después de haber sentido gran admiración por este lugar tan tradicional chileno) y de como el trabajo se iba haciendo cada día mas rutinario y aburrido por el hecho de que no llegaba gente al lugar, incluso el había tomado la decisión de volver a su país ya que el trabajo aquí se había tornado insoportable.
Después de escuchar a estas personas uno puede pensar que el pueblito ya no tiene salvación, (a no ser que se reconstruyan los locales y se mejore la infraestructura y seguridad del lugar) ya que si este no es demolido en su totalidad, como esta ocurriendo, los locales aislados que en lugar quedan lo mas probable es que se vallan a la quiebra por falta de clientela.
Por: Claudio Montecinos.
17/6/09
Observación Número Nueve...
En el pueblito del Parque O’Higgins, logramos hablar con la gente, recoger sus opiniones, principalmente con respecto a la demolición del pueblito y a la pérdida de tradiciones. Hay opiniones divididas y personas que de alguna forma apoyan el cambio en el pueblito, hay otros en cambio que se sienten muy amenazados con la situación actual. En lo que sí coinciden todos es en el carácter acogedor que significa el pueblito para ellos, un lugar donde han construido familias, donde han estado toda su vida, y con el cual marcan su identidad.
Se manifiesta a la hora de la entrevista un cierto miedo al hablar, por que pueden tener más problemas de los que ya tienen con la municipalidad, pero a la vez hay un deseo fuerte de contar que pasa dentro del pueblito, que pasa con las personas y cual es la situación real del pueblito. El discurso general de la municipalidad es el de terminar con la delincuencia que existe en el sector (esto lo corroboran los locatarios diciendo por ejemplo: “este lugar en la noche, es un lugar sin Dios ni ley” o “después de las seis acá, prácticamente hay que arrancar, los mismos alumnos del liceo son asaltados si se alejan un poco”). Sin embargo, ellos mismos alegan que han pedido la vigilancia necesaria, y lo único que tienen es un guardia y una precaria caseta, demandan que deberían mejorar los accesos y aumentar la vigilancia, así el lugar, o lo poco que queda de él, atraería tanto gente como atrajo no hace mucho tiempo.
Todos están muy al tanto de la situación del pueblito, de las negociaciones con el municipio y del proyecto que se hará en el pueblito –un complejo deportivo-. Manifiesta una locataria: “aquí quieren erradicar principalmente lo bailable, y los bailables para mí no son tradición, por que desde que me acuerdo, han tocado pura cumbia, de hecho una vez hubo un club de tango, nunca uno de cueca, eso sí sería tradición, pero eso ya no queda, con suerte tocan alguna cueca para el 18”. Sin embargo, la misma decoración de los locales que quedan, siguen manteniendo las tradiciones campesinas y si consideramos que la cumbia es un ritmo aceptado y bailado –más que la cueca incluso- en las fondas, se ha vuelto parte de nuestra tradición y cultura.
Otro locatario, de nacionalidad uruguaya y con 28 años en el pueblito cuenta que trabajaba en un local ya demolido y que le daba una mano a otro local trabajando de garzón. Manifiesta más que nada su decepción sobre la situación del pueblito y que se devolverá a su tierra un poco deprimido por no trabajar como estaba antes acostumbrado, donde tenía que atender a mucha gente, conocer muchos turistas y estar en constante movimiento, afirma: “antes esto era romería, todos los día romería, a veces no sabíamos como cerrar por que era tarde y todavía había gente consumiendo, ahora paso sentado, no hago nada, y eso me deprime”.
La experiencia con las entrevistas, permitió ver una realidad distinta a la que solo se observa, supimos la opinión de la gente, el corazón del problema y todos los factores que no se consideran en este problema del pueblito. Aún hay cierta esperanza de los locatarios por que esperan que los locales y el pueblito se remodelen y no que desaparezca, manifiestan que sería un crimen que terminara por desaparecer un lugar tan tradicional y que guarda tanta historia. El sentimiento común dentro del pueblito es la frustración y el desahucio, por verse solos en una lucha para seguir en pie.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Se manifiesta a la hora de la entrevista un cierto miedo al hablar, por que pueden tener más problemas de los que ya tienen con la municipalidad, pero a la vez hay un deseo fuerte de contar que pasa dentro del pueblito, que pasa con las personas y cual es la situación real del pueblito. El discurso general de la municipalidad es el de terminar con la delincuencia que existe en el sector (esto lo corroboran los locatarios diciendo por ejemplo: “este lugar en la noche, es un lugar sin Dios ni ley” o “después de las seis acá, prácticamente hay que arrancar, los mismos alumnos del liceo son asaltados si se alejan un poco”). Sin embargo, ellos mismos alegan que han pedido la vigilancia necesaria, y lo único que tienen es un guardia y una precaria caseta, demandan que deberían mejorar los accesos y aumentar la vigilancia, así el lugar, o lo poco que queda de él, atraería tanto gente como atrajo no hace mucho tiempo.
Todos están muy al tanto de la situación del pueblito, de las negociaciones con el municipio y del proyecto que se hará en el pueblito –un complejo deportivo-. Manifiesta una locataria: “aquí quieren erradicar principalmente lo bailable, y los bailables para mí no son tradición, por que desde que me acuerdo, han tocado pura cumbia, de hecho una vez hubo un club de tango, nunca uno de cueca, eso sí sería tradición, pero eso ya no queda, con suerte tocan alguna cueca para el 18”. Sin embargo, la misma decoración de los locales que quedan, siguen manteniendo las tradiciones campesinas y si consideramos que la cumbia es un ritmo aceptado y bailado –más que la cueca incluso- en las fondas, se ha vuelto parte de nuestra tradición y cultura.
Otro locatario, de nacionalidad uruguaya y con 28 años en el pueblito cuenta que trabajaba en un local ya demolido y que le daba una mano a otro local trabajando de garzón. Manifiesta más que nada su decepción sobre la situación del pueblito y que se devolverá a su tierra un poco deprimido por no trabajar como estaba antes acostumbrado, donde tenía que atender a mucha gente, conocer muchos turistas y estar en constante movimiento, afirma: “antes esto era romería, todos los día romería, a veces no sabíamos como cerrar por que era tarde y todavía había gente consumiendo, ahora paso sentado, no hago nada, y eso me deprime”.
La experiencia con las entrevistas, permitió ver una realidad distinta a la que solo se observa, supimos la opinión de la gente, el corazón del problema y todos los factores que no se consideran en este problema del pueblito. Aún hay cierta esperanza de los locatarios por que esperan que los locales y el pueblito se remodelen y no que desaparezca, manifiestan que sería un crimen que terminara por desaparecer un lugar tan tradicional y que guarda tanta historia. El sentimiento común dentro del pueblito es la frustración y el desahucio, por verse solos en una lucha para seguir en pie.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
pueblito parque ohiggins (obs.8)
El proceso de demolición que se esta llevando a cabo en el pueblito, y su creciente deterioro, principalmente por la falta de inversión de la municipalidad hacia mejoras en infraestructuras y manutención, y el proyecto el cual busca hacerlo desaparecer en su totalidad y remplazarlo por un complejo deportivo, al parecer tiene un tema de transfondo mas allá de una simple modernización.Las causas de estos cambios serian principalmente por un tema económico.
Se ha visto que en el parque Ohiggins se ha edificado a lo largo del tiempo una serie de construcciones que nada tiene que ver con las tradiciones y la cultura chilena, el que era el principal objetivo del parque, como son el parque de entretenciones (fantasilandia) y el centro de eventos (arena santiago), estos han crecido y se han ido expandiendo con el tiempo, quitando terreno al parque Ohiggins y a las áreas verdes que lo conforman. Todo esto ha sido permitido por las autoridades por que estos centros de entretenimientos dan un gran aporte monetario a la municipalidad, en un principio el dinero que generaban estos centros supuestamente iban a ser gastados en la mantención y mejoramiento del propio parque, cosa que se ve, no ha sucedido.
El pueblito del parque Ohiggins en comparación con los centros de entretenimientos antes mencionados deja un nulo aporte monetario para la municipalidad, ya que el único dinero que este generaba, provenía de los arriendos que los locatarios pagaban, que era mínimo, es por esto que para la municipalidad el pueblito paso a ser una molestia hace mucho, por lo que dejo de invertir en el, tanto en mantención como en seguridad. Lo que trae consigo deterioro y delincuencia, principales causas que las autoridades dieron como excusa para llevar a cabo su proyecto que acabaría con la delincuencia y a la vez modernizaría el lugar.
La pregunta que la gente del lugar, y ajena a el, se hace ahora es que: el complejo deportivo que se construye, si se llegara a concretar, seria de libre aseso o se tendría que efectuar un pago para poder usarlo. Esta interrogante sigue en pie, ya que a los locatarios al momento de presentarles el proyecto no se les dio información al respecto,
Por lo que hace sospechar que lo más probable es que no sea de libre aseso al público.
por Claudio Montecinos V.
Se ha visto que en el parque Ohiggins se ha edificado a lo largo del tiempo una serie de construcciones que nada tiene que ver con las tradiciones y la cultura chilena, el que era el principal objetivo del parque, como son el parque de entretenciones (fantasilandia) y el centro de eventos (arena santiago), estos han crecido y se han ido expandiendo con el tiempo, quitando terreno al parque Ohiggins y a las áreas verdes que lo conforman. Todo esto ha sido permitido por las autoridades por que estos centros de entretenimientos dan un gran aporte monetario a la municipalidad, en un principio el dinero que generaban estos centros supuestamente iban a ser gastados en la mantención y mejoramiento del propio parque, cosa que se ve, no ha sucedido.
El pueblito del parque Ohiggins en comparación con los centros de entretenimientos antes mencionados deja un nulo aporte monetario para la municipalidad, ya que el único dinero que este generaba, provenía de los arriendos que los locatarios pagaban, que era mínimo, es por esto que para la municipalidad el pueblito paso a ser una molestia hace mucho, por lo que dejo de invertir en el, tanto en mantención como en seguridad. Lo que trae consigo deterioro y delincuencia, principales causas que las autoridades dieron como excusa para llevar a cabo su proyecto que acabaría con la delincuencia y a la vez modernizaría el lugar.
La pregunta que la gente del lugar, y ajena a el, se hace ahora es que: el complejo deportivo que se construye, si se llegara a concretar, seria de libre aseso o se tendría que efectuar un pago para poder usarlo. Esta interrogante sigue en pie, ya que a los locatarios al momento de presentarles el proyecto no se les dio información al respecto,
Por lo que hace sospechar que lo más probable es que no sea de libre aseso al público.
por Claudio Montecinos V.
pueblito parque ohiggins (obs.7)
El pueblito del parque Ohiggins aun hasta el día de hoy trata de rescatar nuestras raíces y preservar las costumbres y tradiciones de nuestro país, pero este pequeño espacio de territorio poco puede hacer por eso, ya que se encuentra en un estado que es penoso, más penoso aun cuando alguna vez se vio el pueblito lleno de vida.
El pueblito del parque Ohiggins con no mas de 10 locales en la actualidad y con un deterioro general del lugar, acrecentado por las demoliciones que ahí se hicieron, aun hasta el día de hoy respira gracias a los pocos locatarios que ahí quedan y que no se resignan a perder ese espacio tan valioso para ellos y para la población en general,
Al caminar por el lugar se ve el esfuerzo de estas personas por mantener ese espacio, tratando de captar clientes y haciendo su mayor esfuerzo por preservar sus locales ya sean restaurantes, museos y hasta los servicios básicos como son los baños, también en sus rostros se puede ver la nostalgia que les crea la idea de perder sus fuentes de trabajo
(Para la mayoría su trabajo de toda la vida) y el que fue su proyecto al cual le dedicaron gran parte de su existencia.
Al hablar con la gente del pueblito, y al escuchar sus experiencias vividas en el lugar uno no comprende como se puede destruir algo tan nuestro y con tanto valor cultural con el único pretexto de modernizar el parque y dar un mejor lugar de recreación para la comunidad.
El conflicto entre locatarios y la municipalidad aun esta en proceso, pero como se puede apreciar esta lucha esta casi perdida para ellos, y mientras esto continua a la gente que aquí trabaja solo le queda resistir y seguir trabajando teniendo siempre en la mente que en cualquier momento sus puestos de trabajo y su vida se puede ver aplastada por la supuesta modernización.
por Claudio Montecinos V.
El pueblito del parque Ohiggins con no mas de 10 locales en la actualidad y con un deterioro general del lugar, acrecentado por las demoliciones que ahí se hicieron, aun hasta el día de hoy respira gracias a los pocos locatarios que ahí quedan y que no se resignan a perder ese espacio tan valioso para ellos y para la población en general,
Al caminar por el lugar se ve el esfuerzo de estas personas por mantener ese espacio, tratando de captar clientes y haciendo su mayor esfuerzo por preservar sus locales ya sean restaurantes, museos y hasta los servicios básicos como son los baños, también en sus rostros se puede ver la nostalgia que les crea la idea de perder sus fuentes de trabajo
(Para la mayoría su trabajo de toda la vida) y el que fue su proyecto al cual le dedicaron gran parte de su existencia.
Al hablar con la gente del pueblito, y al escuchar sus experiencias vividas en el lugar uno no comprende como se puede destruir algo tan nuestro y con tanto valor cultural con el único pretexto de modernizar el parque y dar un mejor lugar de recreación para la comunidad.
El conflicto entre locatarios y la municipalidad aun esta en proceso, pero como se puede apreciar esta lucha esta casi perdida para ellos, y mientras esto continua a la gente que aquí trabaja solo le queda resistir y seguir trabajando teniendo siempre en la mente que en cualquier momento sus puestos de trabajo y su vida se puede ver aplastada por la supuesta modernización.
por Claudio Montecinos V.
16/6/09
pueblito parque ohiggins (obs.6)
Parque Ohiggins lugar de encuentro, de festejos, de tradiciones, representación pura de nuestra identidad nacional, hoy muy poco queda de eso, mas bien queda un lugar muy deteriorado, desolado y triste.
El terreno que hoy ocupa lo que es el parque Ohiggins y el pueblito de este mismo, se remonta a mas de un siglo atrás, este terreno pertenecía anteriormente a la familia Cousiño la cual dono este territorio y se creo en él, el parque Cousiño, el cual en su comienzo gozo de gran esplendor, este parque por muchos años fue centro de reunión de cientos de familias santiaguinas , visto como el panorama del fin de semana ya que en este se producían gran cantidad de eventos sobre todo en las fechas de la fiestas patrias.
En el año 1972 este cambio su nombre a parque Ohiggins y por estas fechas también se construyo lo que es el pueblito del parque Ohiggins, pueblito que fue construido con recursos y manos de obra cubanos como obsequio del gobierno de Fidel castro al pueblo chileno y a su presidente Salvador allende, así cuenta la gente del sector con un tono misterioso.
Este pueblo se construyó y de inmediato se transformo en uno de los rincones mas representativos de la cultura nacional, con variados centros gastronomicos los que ofrecían gran cantidad de comidas típicas, en el pueblo también habían muchas ferias artesanales lo que cautivaba gran cantidad de turistas , además de los museos que hacían de este un lugar único y popular.
Así este pueblito con el pasar de los años se convirtió en un lugar muy apreciado por todos los chilenos en especial por los santiaguinos los que hacían de este lugar criollo unos de sus preferidos, este siguió su normal funcionamiento por muchos años hasta que en el año 2005 el alcalde de santiago en ese entonces Raúl Alcaíno, con apoyo de particulares chilenos y extranjeros se propusieron llevar a cabo en el lugar un proyecto el cual acabaría por completo con el pueblito.
Este proyecto contaba con la construcción en el lugar, de un complejo deportivo a demás de muchos estacionamientos subterráneos los cuales albergarían la gran cantidad de automóviles que llegan al lugar cuando hay eventos en lo que es la cúpula de la arena santiago situada dentro del parque.
Debido a este proyecto se ha demolido la mayoría de los locales y atracciones que este pueblito ofrecía dejando sin empleo casi a la totalidad de los 1000 trabajadores que en este ganaban su sustento y despojando a los chilenos de uno de los lugares mas populares y tradicionales de chile.
por :Claudio Montecinos V.
El terreno que hoy ocupa lo que es el parque Ohiggins y el pueblito de este mismo, se remonta a mas de un siglo atrás, este terreno pertenecía anteriormente a la familia Cousiño la cual dono este territorio y se creo en él, el parque Cousiño, el cual en su comienzo gozo de gran esplendor, este parque por muchos años fue centro de reunión de cientos de familias santiaguinas , visto como el panorama del fin de semana ya que en este se producían gran cantidad de eventos sobre todo en las fechas de la fiestas patrias.
En el año 1972 este cambio su nombre a parque Ohiggins y por estas fechas también se construyo lo que es el pueblito del parque Ohiggins, pueblito que fue construido con recursos y manos de obra cubanos como obsequio del gobierno de Fidel castro al pueblo chileno y a su presidente Salvador allende, así cuenta la gente del sector con un tono misterioso.
Este pueblo se construyó y de inmediato se transformo en uno de los rincones mas representativos de la cultura nacional, con variados centros gastronomicos los que ofrecían gran cantidad de comidas típicas, en el pueblo también habían muchas ferias artesanales lo que cautivaba gran cantidad de turistas , además de los museos que hacían de este un lugar único y popular.
Así este pueblito con el pasar de los años se convirtió en un lugar muy apreciado por todos los chilenos en especial por los santiaguinos los que hacían de este lugar criollo unos de sus preferidos, este siguió su normal funcionamiento por muchos años hasta que en el año 2005 el alcalde de santiago en ese entonces Raúl Alcaíno, con apoyo de particulares chilenos y extranjeros se propusieron llevar a cabo en el lugar un proyecto el cual acabaría por completo con el pueblito.
Este proyecto contaba con la construcción en el lugar, de un complejo deportivo a demás de muchos estacionamientos subterráneos los cuales albergarían la gran cantidad de automóviles que llegan al lugar cuando hay eventos en lo que es la cúpula de la arena santiago situada dentro del parque.
Debido a este proyecto se ha demolido la mayoría de los locales y atracciones que este pueblito ofrecía dejando sin empleo casi a la totalidad de los 1000 trabajadores que en este ganaban su sustento y despojando a los chilenos de uno de los lugares mas populares y tradicionales de chile.
por :Claudio Montecinos V.
pueblito parque ohiggins (obs.5)
Me encuentro nuevamente en el pueblito, hoy como siempre con muy poca gente en su interior, solo se ven escolares rondeando por la zona, en la entrada estaba nuevamente la señora del carrito de golosinas, hoy si caí en la tentación y le compre algo, se veía muy contenta, después de eso entre en el pueblito cada vez mas deteriorado y vi primero que todo una caseta muy pequeña de taxis, de la cual antes no me había percatado, camine hacia ella y mire hacia delante y logre visualizar desde ese punto que habían locales que yo nunca había visto abiertos, estos locales se encontraban en el lado derecho del camino principal y estaban en ese momento sin clientes solo se podía observar a un mesero con su traje, sentado en una silla fuera del local, observe sus menús los cuales estaban anotados con tiza en una pequeña pizarra que colgaba del techo, ofrecían lo mismo que en el resto de los locales (pollo con papas fritas , pastel de choclo , cazuela, etc.) y a un precio muy parecido, al detenerme en ese lugar se acerco el mesero a ofrecerme productos, parecía un poco aburrido.
Seguí caminando y me encontré con un seudopuesto de artesanía , que poco tenia de artesanía mas bien vendía solo productos de origen chino, y me quede ahí por un rato observando su mercancía, después de un rato seguí adentrándome en el pueblo, nada novedoso encontré esta vez, el mismo camino ,los mismos árboles , los mismos locales, lo único que cambiaba a las veces anteriores, era que esta vez no habían ni obreros ni materiales de construcción y el terreno se veía parejo como si hubiera pasado una maquina por el sector , fuera de eso nada cambia en el pueblito, de esta forma seguí mi camino hasta llegar al portón de salida.
por: Claudio Montecinos V.
Seguí caminando y me encontré con un seudopuesto de artesanía , que poco tenia de artesanía mas bien vendía solo productos de origen chino, y me quede ahí por un rato observando su mercancía, después de un rato seguí adentrándome en el pueblo, nada novedoso encontré esta vez, el mismo camino ,los mismos árboles , los mismos locales, lo único que cambiaba a las veces anteriores, era que esta vez no habían ni obreros ni materiales de construcción y el terreno se veía parejo como si hubiera pasado una maquina por el sector , fuera de eso nada cambia en el pueblito, de esta forma seguí mi camino hasta llegar al portón de salida.
por: Claudio Montecinos V.
15/6/09
9ª Observación al Pueblito del Parque O'Higgins:
9ª Observación al Pueblito del Parque O'Higgins:
La segunda persona entrevistada, era un señor que llevaba más de 20 años trabajando en el lugar, este señor coincidía con la visión de la señora antes entrevistada, es decir, nos señalaba la disputa judicial que había actualmente entre locatario y la Municipalidad de Santiago.
También destacada que el veía en esto, un cambio provechoso, ya que nunca según sus propias palabras en este lugar hubo tradición propiamente tal, hablando de los últimos 10 años, a lo mucho, cuando venían familias, fue hace por lo menos 15 años.
Destaca también, fue una de las cosas que mas me llamo la atención, fue que lejos de representar un apego, por lo dueños de los locales hacia la tradición, hacia su misma cultura, hacia lo que constituye mas bien dicho es parte fundamental de su identidad.
Había detrás un interés meramente comercial, monetario, no se peleaban por la tradición por que se iba a perder, se iba a juicio por que iban a perder ingresos, si esto es así:
¿Cómo podemos esperar que se retomen nuestras tradiciones?
¿Qué no copiemos, modos, costumbres de otras culturas? (especialmente de la estadounidense)?.
Ya esto revela una enorme falta de identificación del la sociedad chilena, hacia su misma cultura.
Esto lo daba cuenta por que por el hecho de no tener ingresos suficientes como para poner para un abogado, simplemente quedo afuera.
O sea, en mi visión sencillamente aquí ya nos olvidamos del concepto de sociedad, de comunidad, y no nos damos cuenta de que todo es un efecto domino, inevitablemente lo que afecta a otra tarde o temprano me afectara a mi. Esto ocurre en el seno de donde deberían estar nuestras tradiciones
Por: Simón Andrés Ortega Martí
La segunda persona entrevistada, era un señor que llevaba más de 20 años trabajando en el lugar, este señor coincidía con la visión de la señora antes entrevistada, es decir, nos señalaba la disputa judicial que había actualmente entre locatario y la Municipalidad de Santiago.
También destacada que el veía en esto, un cambio provechoso, ya que nunca según sus propias palabras en este lugar hubo tradición propiamente tal, hablando de los últimos 10 años, a lo mucho, cuando venían familias, fue hace por lo menos 15 años.
Destaca también, fue una de las cosas que mas me llamo la atención, fue que lejos de representar un apego, por lo dueños de los locales hacia la tradición, hacia su misma cultura, hacia lo que constituye mas bien dicho es parte fundamental de su identidad.
Había detrás un interés meramente comercial, monetario, no se peleaban por la tradición por que se iba a perder, se iba a juicio por que iban a perder ingresos, si esto es así:
¿Cómo podemos esperar que se retomen nuestras tradiciones?
¿Qué no copiemos, modos, costumbres de otras culturas? (especialmente de la estadounidense)?.
Ya esto revela una enorme falta de identificación del la sociedad chilena, hacia su misma cultura.
Esto lo daba cuenta por que por el hecho de no tener ingresos suficientes como para poner para un abogado, simplemente quedo afuera.
O sea, en mi visión sencillamente aquí ya nos olvidamos del concepto de sociedad, de comunidad, y no nos damos cuenta de que todo es un efecto domino, inevitablemente lo que afecta a otra tarde o temprano me afectara a mi. Esto ocurre en el seno de donde deberían estar nuestras tradiciones
Por: Simón Andrés Ortega Martí
8ª Observación al Pueblito del Parque O'Higgins:
8ª Observación al Pueblito del Parque O'Higgins:
Como antes lo había mencionado en la anterior observación una persona que trabajaba hace bastante tiempo en el lugar adjudicada la responsabilidad de la perdida y transformación del lugar en foco de delincuencia.
Una de las razones que daba era que ellos pagan una mínima cuota de arriendo al municipio, por lo cual a este ultimo le interesaba bien poco invertir, en el lugar ya que consideran que no va a ver regreso de la inversión ante lo cual inmediatamente me surge a la mente:
¿Tan poco valoramos nuestra cultura, que mejor inversión que invertir en nuestra propia cultura, en lo que conforma nuestra identidad, lo que no has hace distintos del resto?
También otros de los puntos que aleja esta persona es que la construcción del actual Movitar arena, fue precisamente para destinar gran parte de los fondos a las areas verdes, al mantenimiento del lugar, sin embargo se observa todo lo contrario el lugar se llena para los conciertos, cobran entrada de altos precios y a pesar de todo el Pueblito sigue igual
También es importante destacar que desde hace tiempo se ha empezado con la demolición de algunos locales, considerados como bailables.
Esta persona a la que se entrevista nos indica que hace mas de 10 años si puedo haber, tradición, lo cual nos da un claro indicio de cuanto más en el tiempo ha ido mutando nuestra cultura, y cuanto debemos investigar.
Ejemplo de lo anterior: “Había un club de Tango pero nunca hubo uno de cueca”
Por: Simón Andrés ortega Martí
Como antes lo había mencionado en la anterior observación una persona que trabajaba hace bastante tiempo en el lugar adjudicada la responsabilidad de la perdida y transformación del lugar en foco de delincuencia.
Una de las razones que daba era que ellos pagan una mínima cuota de arriendo al municipio, por lo cual a este ultimo le interesaba bien poco invertir, en el lugar ya que consideran que no va a ver regreso de la inversión ante lo cual inmediatamente me surge a la mente:
¿Tan poco valoramos nuestra cultura, que mejor inversión que invertir en nuestra propia cultura, en lo que conforma nuestra identidad, lo que no has hace distintos del resto?
También otros de los puntos que aleja esta persona es que la construcción del actual Movitar arena, fue precisamente para destinar gran parte de los fondos a las areas verdes, al mantenimiento del lugar, sin embargo se observa todo lo contrario el lugar se llena para los conciertos, cobran entrada de altos precios y a pesar de todo el Pueblito sigue igual
También es importante destacar que desde hace tiempo se ha empezado con la demolición de algunos locales, considerados como bailables.
Esta persona a la que se entrevista nos indica que hace mas de 10 años si puedo haber, tradición, lo cual nos da un claro indicio de cuanto más en el tiempo ha ido mutando nuestra cultura, y cuanto debemos investigar.
Ejemplo de lo anterior: “Había un club de Tango pero nunca hubo uno de cueca”
Por: Simón Andrés ortega Martí
7ª Observación:
7ª Observación al Pueblito del Parque O'Higgins:
Esta visita al pueblito fue especialmente particular, ya que se empezó a aplicar métodos de estudio, más que simples observaciones, que no revelaban lo que realmente sucedía:
Uno de los métodos anteriormente mencionados fue la entrevista, la cual fue hecha a personas que llevasen bastante tiempo en el lugar, por lo menos unos 10 años consideramos que estaba bien.
Una de las conclusiones que puede sacar fue hay especial preocupación por parte de los locatarios, por el tema de que se va a terminar definitivamente con el tradicional Pueblito, y no va a haber una remodelación, que era lo que se había prometido, entre unas de las medidas que mas destacan son:
a) La construcción de multicanchas
b) La construcción de un patio de comida.
c) La eliminación de todos aquellos locales, considerados como: “bailables”
Lo que mas me llama la atención es que a esta señora, que lleva mas de 17 años trabajando en el lugar, es que nos dice; según su opinión personal ante la pregunta ¿considera usted que de cierta forma al hacer estos cambios ha habido una perdida de tradiciones? Es que no responde que no, por que nunca ha sido un lugar tradicional, como se ha idealizado de cierta forma al pueblito, siempre se ha tocado cumbia, no se preparan los platos típicos, en lugar de aquellos hay simplemente pollo con papas fritas.
Por ultimo según se opinión que todo eso traía mucha delincuencia, para lo cual solo había un guardia, que resultaba muy poco ante tanta delincuencia. Cabe destacar que nombra a la Municipalidad de Santiago como responsable de la administración, tema que continuare en el siguiente la siguiente observación.
Por: Simón Andrés Ortega Martí
Esta visita al pueblito fue especialmente particular, ya que se empezó a aplicar métodos de estudio, más que simples observaciones, que no revelaban lo que realmente sucedía:
Uno de los métodos anteriormente mencionados fue la entrevista, la cual fue hecha a personas que llevasen bastante tiempo en el lugar, por lo menos unos 10 años consideramos que estaba bien.
Una de las conclusiones que puede sacar fue hay especial preocupación por parte de los locatarios, por el tema de que se va a terminar definitivamente con el tradicional Pueblito, y no va a haber una remodelación, que era lo que se había prometido, entre unas de las medidas que mas destacan son:
a) La construcción de multicanchas
b) La construcción de un patio de comida.
c) La eliminación de todos aquellos locales, considerados como: “bailables”
Lo que mas me llama la atención es que a esta señora, que lleva mas de 17 años trabajando en el lugar, es que nos dice; según su opinión personal ante la pregunta ¿considera usted que de cierta forma al hacer estos cambios ha habido una perdida de tradiciones? Es que no responde que no, por que nunca ha sido un lugar tradicional, como se ha idealizado de cierta forma al pueblito, siempre se ha tocado cumbia, no se preparan los platos típicos, en lugar de aquellos hay simplemente pollo con papas fritas.
Por ultimo según se opinión que todo eso traía mucha delincuencia, para lo cual solo había un guardia, que resultaba muy poco ante tanta delincuencia. Cabe destacar que nombra a la Municipalidad de Santiago como responsable de la administración, tema que continuare en el siguiente la siguiente observación.
Por: Simón Andrés Ortega Martí
Octava Observación...
La construcción de un parque de juegos electrónicos, así como un estadio multipropósito han afectado la tradición del Parque O’Higgins en su totalidad, que ya de parque, tiene poco. El objetivo del parque siempre fue un espacio de libre esparcimiento, principalmente de áreas verdes, donde idealmente no se hicieran edificaciones que quitaran el sentido de un parque. Lo principal aquí, son los recursos que generan estas construcciones para los municipios. En el caso de el actual Movistar Arena, se haría con la intención (según cuentan los locatarios) de generar recursos para mantener las áreas verdes, y en el caso que nos interesa, para remodelar y hermosear el pueblito. La gente alega que esos dineros nunca han sido destinados a ningún tipo de remodelación del pueblito, ya que una demolición no es una remodelación.
Los locales más antiguos y tradicionales fueron destruidos. El pueblito no se reconstruirá como alegaba en un principio la municipalidad y la alcaldía, se echará abajo para reemplazarlo por un recinto deportivo. Esto generará recursos al municipio. Los locales actualmente pagan al municipio un arriendo que es mínimo, por la tanto se dice que el municipio no quiere invertir en mejorar los accesos al pueblito, o mejorar la seguridad, integrar áreas verdes, hermosear las calles, ya que eso no generará más recursos al municipio, eventualmente solo a los locatarios. Se ignora así, el sentido que tiene un parque, y el sentido con el que se hizo el pueblito, un lugar recreacional, con áreas verdes, tradicional, que sirviera para el pueblo, donde la gente mas humilde encontrara un lugar de sana entretención.
El día 26 de Noviembre del 2008, comenzó una clausura ilegal de locales por parte de la municipalidad de Santiago. A pesar de la orden de no innovar, se clausuraron los locales comerciales contraviniendo la ley y dejando a los locatarios de más de 30 años en el pueblito en completa indefensión.
Afortunadamente, el día siete de Enero del presente año, después de largas batallas, incluyendo varios intentos de desalojo, se logran reabrir los restaurantes del pueblito. Aún así los dueños, alegan hostigamiento y perjuicios económicos. A fines del 2008 y el año nuevo no pudieron trabajar, estos días después de fiestas patrias, son los que generan más ganancias para los locales. El pueblito manifiesta que durante las elecciones de Alcalde, Pablo Zalaquett se acercó a los locatarios prometiéndoles una solución y una remodelación del lugar. A la fecha, esa promesa se ha esfumado.
"Esto es un atentado contra la identidad chilena porque somos como La Piojera, un lugar típico", alegaba uno de los empleados antiguos que queda en el pueblito. Se dice que quedaron 500 personas sin trabajo y hubo bajas de cerca de 100 millones de pesos en utilidades, debido a varios días en que permanecieron clausurados los locales.
Quedan ahora siete locales en pie que se negaran a morir, por su tradición y deseo de reinserción. El municipio dice ahora que están abiertos a dar soluciones, pero que los locales se tienen que ir sí o sí.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Los locales más antiguos y tradicionales fueron destruidos. El pueblito no se reconstruirá como alegaba en un principio la municipalidad y la alcaldía, se echará abajo para reemplazarlo por un recinto deportivo. Esto generará recursos al municipio. Los locales actualmente pagan al municipio un arriendo que es mínimo, por la tanto se dice que el municipio no quiere invertir en mejorar los accesos al pueblito, o mejorar la seguridad, integrar áreas verdes, hermosear las calles, ya que eso no generará más recursos al municipio, eventualmente solo a los locatarios. Se ignora así, el sentido que tiene un parque, y el sentido con el que se hizo el pueblito, un lugar recreacional, con áreas verdes, tradicional, que sirviera para el pueblo, donde la gente mas humilde encontrara un lugar de sana entretención.
El día 26 de Noviembre del 2008, comenzó una clausura ilegal de locales por parte de la municipalidad de Santiago. A pesar de la orden de no innovar, se clausuraron los locales comerciales contraviniendo la ley y dejando a los locatarios de más de 30 años en el pueblito en completa indefensión.
Afortunadamente, el día siete de Enero del presente año, después de largas batallas, incluyendo varios intentos de desalojo, se logran reabrir los restaurantes del pueblito. Aún así los dueños, alegan hostigamiento y perjuicios económicos. A fines del 2008 y el año nuevo no pudieron trabajar, estos días después de fiestas patrias, son los que generan más ganancias para los locales. El pueblito manifiesta que durante las elecciones de Alcalde, Pablo Zalaquett se acercó a los locatarios prometiéndoles una solución y una remodelación del lugar. A la fecha, esa promesa se ha esfumado.
"Esto es un atentado contra la identidad chilena porque somos como La Piojera, un lugar típico", alegaba uno de los empleados antiguos que queda en el pueblito. Se dice que quedaron 500 personas sin trabajo y hubo bajas de cerca de 100 millones de pesos en utilidades, debido a varios días en que permanecieron clausurados los locales.
Quedan ahora siete locales en pie que se negaran a morir, por su tradición y deseo de reinserción. El municipio dice ahora que están abiertos a dar soluciones, pero que los locales se tienen que ir sí o sí.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Séptima Observación...
El pueblito del Parque O’Higgins aún se mantiene como un lugar tradicional, un lugar en estilo colonial, donde las decoraciones de los locales muestran la esencia del ser chileno, elementos del campo, comidas típicas que se mantienen todo el año. A pesar de no ser actualmente un lugar concurrido, el pueblito mantiene un público fiel el fin de semana que hacen de este lugar un paseo recurrente.
Entre los locatarios se comenta que las pasadas fiestas patrias, en el 2008, pueden ser las últimas que se hagan en el pueblito. Este lugar se ha mantenido como el corazón de las fiestas patrias durante muchos años y genera muchas utilidades a los locales. Por este lugar han pasado presidentes y mucha gente que repleta el lugar todos los años. El pueblito actualmente está reducido a menos de la mitad, se han destruido sus locales más importantes y la presencia de escombros, de tierra, el quite de baños públicos, el poco interés por tener la vigilancia que requiere el sector, han ido alejando a los turistas y a la gente que hacía del pueblito su paseo oficial del día domingo.
Las ventas empezaron a bajar, hasta que ahora la ganancia de los locatarios es mínima. Es muy notorio el desanimo de los trabajadores. Entre ellos han solidarizado, gente de los locales demolidos, han prestado ayuda en trabajo a los demás locales en pie, ya que muchos trabajadores, desmotivados por esta destrucción del pueblito han tomado la decisión de irse. Manifiestan claramente su decepción hacia las autoridades, la situación antes era distinta, dice un garzón: “esto antes era una romería, todos los días romería, se llenaba, y me acostumbré a trabajar así, que pase esto ahora, es un crimen, estoy el día completo sentado, sin hacer nada, y eso me deprime…”. La disminución de público ha sido paulatina, han afectado, las demoliciones, el quite de baños públicos, la falta de vigilancia, lo complicado de los accesos, la basura que acumulan las empresas que construyen. Esto ha llevado incluso a que los locatarios deban subir un poco los precios para superar las dificultades económicas.
Es pensable, que ya al estar reducidos a nada, principalmente los locales bailables, los más amplios y los más antiguos y famosos, las fiestas patrias no tengan en este lugar el mismo brillo como era costumbre en los años anteriores, y es lamentable esta situación, los planes de demolición están detenidos por el momento, y es de esperar que se mantengan así y se genere un diálogo y solución para la gente del pueblito.
Por: Alvaro Paredes Orellana
Entre los locatarios se comenta que las pasadas fiestas patrias, en el 2008, pueden ser las últimas que se hagan en el pueblito. Este lugar se ha mantenido como el corazón de las fiestas patrias durante muchos años y genera muchas utilidades a los locales. Por este lugar han pasado presidentes y mucha gente que repleta el lugar todos los años. El pueblito actualmente está reducido a menos de la mitad, se han destruido sus locales más importantes y la presencia de escombros, de tierra, el quite de baños públicos, el poco interés por tener la vigilancia que requiere el sector, han ido alejando a los turistas y a la gente que hacía del pueblito su paseo oficial del día domingo.
Las ventas empezaron a bajar, hasta que ahora la ganancia de los locatarios es mínima. Es muy notorio el desanimo de los trabajadores. Entre ellos han solidarizado, gente de los locales demolidos, han prestado ayuda en trabajo a los demás locales en pie, ya que muchos trabajadores, desmotivados por esta destrucción del pueblito han tomado la decisión de irse. Manifiestan claramente su decepción hacia las autoridades, la situación antes era distinta, dice un garzón: “esto antes era una romería, todos los días romería, se llenaba, y me acostumbré a trabajar así, que pase esto ahora, es un crimen, estoy el día completo sentado, sin hacer nada, y eso me deprime…”. La disminución de público ha sido paulatina, han afectado, las demoliciones, el quite de baños públicos, la falta de vigilancia, lo complicado de los accesos, la basura que acumulan las empresas que construyen. Esto ha llevado incluso a que los locatarios deban subir un poco los precios para superar las dificultades económicas.
Es pensable, que ya al estar reducidos a nada, principalmente los locales bailables, los más amplios y los más antiguos y famosos, las fiestas patrias no tengan en este lugar el mismo brillo como era costumbre en los años anteriores, y es lamentable esta situación, los planes de demolición están detenidos por el momento, y es de esperar que se mantengan así y se genere un diálogo y solución para la gente del pueblito.
Por: Alvaro Paredes Orellana
Sexta Observación...
Esta tradición e historia que guarda el pueblito del Parque O’Higgins está pasando en la actualidad por su peor momento, hay varios locales que se encuentran reducidos a polvo, a nada y varios locatarios se sienten amenazados por una demolición total del lugar. Se observa entonces el desahucio y la impotencia de los locatarios y empleados del lugar.
Dentro del pueblito, se encuentran los lugares más antiguos y únicos y que algunos de ellos aun siguen en funcionamiento, estos son los museos y destaca el museo de insectos. Su dueño, Roberto Pérez de Arce (apodado “el barata”), es un hombre de trayectoria y muy conocido en el ambiente de los entomólogos chilenos. Lleva más de 30 años de existencia y es visita obligada por los entomólogos que pasan por Santiago. Alberga unos 50 insectarios, y variedad de insectos nacionales y del mundo.
En los más de 30 años que tiene de actividad, el pueblito es un lugar que lucha por mantener firmes las costumbres y tradiciones chilenas. A pesar de esto, la alcaldía de Santiago, en el año 2006, en un proyecto impulsado por el Alcalde de ese entonces Raúl Alcaíno, con apoyo de particulares, arquitectos chilenos y una empresa norteamericana –que se encargo entre otras cosas de recrear la villa olímpica para los juegos olímpicos de Beijing 2008- quería remodelar y revitalizar el pueblito, por la inseguridad y delincuencia en algunos sectores y por el deterioro de sectores y áreas verdes.
Toda esta tradición e historia, por lo tanto, se puede venir abajo. A fines del 2005 y comienzos del 2006, la municipalidad de Santiago, al mando del Alcalde Raúl Alcaíno, lanzaron un proyecto de remodelación del Parque O’Higgins, que contemplaba la reforestación de 7.5 hectáreas. Esto implicaba la demolición de los locales y lugares del pueblito, con la promesa de tener un nuevo lugar donde seguir trabajando. Quedaron así reducidas a escombros la torre El molino, los restoranes Pagoda, La Tuna (local que en sus tiempos reunía a importantes representantes de la música bailable nacional y con capacidad para 600 personas, de Jueves a Domingo, el local permanecía repleto), El estribo. Hoy quedan solo nueve locales donde trabajan entre 60 y 70 personas además de los tradicionales museos que quedan como testimonio histórico. El alcalde declaraba al iniciar el proyecto "es importante sensibilizar a la opinión pública, sensibilizar a los locatarios (...) y a las empresas privadas para que nos colaboren en recuperar el parque, que es el más grande de la Región Metropolitana". La principal motivación para la remodelación era reforzar la seguridad que era un motivo para la disminución de visitantes. La intervención en el parque durará un total de 15 años y estará en manos de la empresa Polis, asesorada por Sasaki –encargada entre otras cosas de la rehabilitación del Central Park, del Parque Washington y de la villa olímpica de Beijing para los juegos olímpicos del 2008-.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Dentro del pueblito, se encuentran los lugares más antiguos y únicos y que algunos de ellos aun siguen en funcionamiento, estos son los museos y destaca el museo de insectos. Su dueño, Roberto Pérez de Arce (apodado “el barata”), es un hombre de trayectoria y muy conocido en el ambiente de los entomólogos chilenos. Lleva más de 30 años de existencia y es visita obligada por los entomólogos que pasan por Santiago. Alberga unos 50 insectarios, y variedad de insectos nacionales y del mundo.
En los más de 30 años que tiene de actividad, el pueblito es un lugar que lucha por mantener firmes las costumbres y tradiciones chilenas. A pesar de esto, la alcaldía de Santiago, en el año 2006, en un proyecto impulsado por el Alcalde de ese entonces Raúl Alcaíno, con apoyo de particulares, arquitectos chilenos y una empresa norteamericana –que se encargo entre otras cosas de recrear la villa olímpica para los juegos olímpicos de Beijing 2008- quería remodelar y revitalizar el pueblito, por la inseguridad y delincuencia en algunos sectores y por el deterioro de sectores y áreas verdes.
Toda esta tradición e historia, por lo tanto, se puede venir abajo. A fines del 2005 y comienzos del 2006, la municipalidad de Santiago, al mando del Alcalde Raúl Alcaíno, lanzaron un proyecto de remodelación del Parque O’Higgins, que contemplaba la reforestación de 7.5 hectáreas. Esto implicaba la demolición de los locales y lugares del pueblito, con la promesa de tener un nuevo lugar donde seguir trabajando. Quedaron así reducidas a escombros la torre El molino, los restoranes Pagoda, La Tuna (local que en sus tiempos reunía a importantes representantes de la música bailable nacional y con capacidad para 600 personas, de Jueves a Domingo, el local permanecía repleto), El estribo. Hoy quedan solo nueve locales donde trabajan entre 60 y 70 personas además de los tradicionales museos que quedan como testimonio histórico. El alcalde declaraba al iniciar el proyecto "es importante sensibilizar a la opinión pública, sensibilizar a los locatarios (...) y a las empresas privadas para que nos colaboren en recuperar el parque, que es el más grande de la Región Metropolitana". La principal motivación para la remodelación era reforzar la seguridad que era un motivo para la disminución de visitantes. La intervención en el parque durará un total de 15 años y estará en manos de la empresa Polis, asesorada por Sasaki –encargada entre otras cosas de la rehabilitación del Central Park, del Parque Washington y de la villa olímpica de Beijing para los juegos olímpicos del 2008-.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Quinta Observación...
El pueblito guarda algunos secretos e historias que no mucha gente conoce. Hay aún personas que están en el pueblito desde sus comienzos, más de 30 años. Gente que ha formado familia y han construido una muy peculiar historia de tradición. Detallaré ahora detalles del liceo que se encuentra en el pueblito y alguna que otra anécdota que guarda el pueblito.
Algo que no es sabido por mucha gente, pero si lo comentan con cierto orgullo los locatarios, es cuando asistió al pueblito el Papa Juan Pablo II en el año 1987, en Santiago el Papa asistía para dar la ceremonia de beatificación de Sor Teresa de Los Andes, cuando luego de la represión militar a los grupos de manifestantes dijo su frase “el amor es más fuerte”, que quedó en la historia. En su paso por el pueblito, se cambió de ropa en la capilla y rezó.
Un lugar importante dentro del pueblito es el liceo Achiga Comeduc, un liceo técnico profesional, que entre otras cosas, promueve la gastronomía tradicional chilena y posee todas las instalaciones para tal efecto. Con más de 700 alumnos, promueve las tradiciones y deja a sus alumnos trabajando como chefs, asistentes, en labores turísticas, en importantes hoteles o lugares turísticos. Con el nuevo plan del municipio por renovar el pueblito, también se ve afectado el liceo. El municipio alega que serán trasladados a otro lugar con las instalaciones necesarias. Sin embargo, profesores y alumnos alegan que en ningún otro lugar tendrán las instalaciones ni el lugar necesario para cumplir con las actividades del liceo, además, el municipio aún no da respuesta de donde serán trasladados. Autoridades del liceo cuentan que el recinto antes pertenecía a Inacap, y fue utilizado luego como liceo con la intención de que llegaran allí jóvenes de las periferias gracias a su ubicación céntrica, por lo tanto, el traslado afectaría a esta situación.
El alumnado en general, por lo que se puede observar, tiene mucho respeto y cierto cariño por el pueblito, el liceo, al no poseer un patio propio, se sirve de la calle del pueblito para que sus alumnos salgan a recrearse. Ahí los alumnos disfrutan de las escasas áreas verdes, del aire libre y consumen en varios locales que les hacen precios especiales. Existe, al igual que en el pueblo completo, una unidad muy clara, los alumnos forman un grupo uniforme y se nota una clara identidad con respecto a la formación del liceo. Los alumnos alegan que no quieren perder lo que significa su Colegio, les provee una formación única y de calidad, las postulaciones al Colegio son bastante estrictas y exigen cierto interés por la gastronomía y por una formación bilingüe.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Algo que no es sabido por mucha gente, pero si lo comentan con cierto orgullo los locatarios, es cuando asistió al pueblito el Papa Juan Pablo II en el año 1987, en Santiago el Papa asistía para dar la ceremonia de beatificación de Sor Teresa de Los Andes, cuando luego de la represión militar a los grupos de manifestantes dijo su frase “el amor es más fuerte”, que quedó en la historia. En su paso por el pueblito, se cambió de ropa en la capilla y rezó.
Un lugar importante dentro del pueblito es el liceo Achiga Comeduc, un liceo técnico profesional, que entre otras cosas, promueve la gastronomía tradicional chilena y posee todas las instalaciones para tal efecto. Con más de 700 alumnos, promueve las tradiciones y deja a sus alumnos trabajando como chefs, asistentes, en labores turísticas, en importantes hoteles o lugares turísticos. Con el nuevo plan del municipio por renovar el pueblito, también se ve afectado el liceo. El municipio alega que serán trasladados a otro lugar con las instalaciones necesarias. Sin embargo, profesores y alumnos alegan que en ningún otro lugar tendrán las instalaciones ni el lugar necesario para cumplir con las actividades del liceo, además, el municipio aún no da respuesta de donde serán trasladados. Autoridades del liceo cuentan que el recinto antes pertenecía a Inacap, y fue utilizado luego como liceo con la intención de que llegaran allí jóvenes de las periferias gracias a su ubicación céntrica, por lo tanto, el traslado afectaría a esta situación.
El alumnado en general, por lo que se puede observar, tiene mucho respeto y cierto cariño por el pueblito, el liceo, al no poseer un patio propio, se sirve de la calle del pueblito para que sus alumnos salgan a recrearse. Ahí los alumnos disfrutan de las escasas áreas verdes, del aire libre y consumen en varios locales que les hacen precios especiales. Existe, al igual que en el pueblo completo, una unidad muy clara, los alumnos forman un grupo uniforme y se nota una clara identidad con respecto a la formación del liceo. Los alumnos alegan que no quieren perder lo que significa su Colegio, les provee una formación única y de calidad, las postulaciones al Colegio son bastante estrictas y exigen cierto interés por la gastronomía y por una formación bilingüe.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
Cuarta Observación...
En esta oportunidad, las observaciones que mostraré se centrarán más en una investigación, que considera una reconstrucción histórica del pueblito del Parque O’Higgins vista en un contexto comparándolo con Santiago en cuanto a cambios culturales, a continuación, un poco de su historia.
La historia del pueblito del Parque O’higgins se remonta a los años 50, la familia Cousiño -fundadora de la totalidad del Parque Cousiño, luego llamado Parque O’higgins- donó los terrenos del actual pueblito al municipio de Santiago con la intención de que hubiera un espacio recreacional para el pueblo, para la gente más humilde de la capital. El parque Cousiño fue hecho con muchos recursos por Luis Cousiño Squella a mediados del siglo XIX y fue dado como un regalo a la capital. En 1972, Salvador Allende deseó renombrarlo con el nombre del mayor héroe nacional y pasó a llamarse Parque O’Higgins, misma actitud que había tomado antes Pedro Aguirre Cerda al cambiarle el nombre a la Alameda de las delicias por el nombre del libertador.
En el año 72 –el mismo año en que el ex Parque Cousiño pasó a llamarse Parque O’higgins- así como afirman locatarios, el Presidente Fidel Castro, con recursos del Estado cubano y con mano de obra cubana, construyó Gran parte de la infraestructura del pueblito y la donó al entonces Presidente de Chile, Salvador Allende. Este sería un lugar para el pueblo, un lugar recreacional, que promoviera las tradiciones chilenas. Esto se habla entre los locatarios, algunos afirmándolo convencidamente, otros viéndolo como una leyenda prácticamente. La construcción del Parque Cousiño, le dio un cambio cultural importante a Santiago, se convirtió en epicentro de la vida social y fue frecuentado por jóvenes y deportistas. El parque se llenaba de las tradicionales victorias y ahí se exhibían los primeros automóviles que llegaban a Chile.
El pueblito lleva más de 30 años de historia, y ha pasado momentos muy complicados, pero aún, a pesar de encontrarse en su momento más difícil, sigue en pie.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
La historia del pueblito del Parque O’higgins se remonta a los años 50, la familia Cousiño -fundadora de la totalidad del Parque Cousiño, luego llamado Parque O’higgins- donó los terrenos del actual pueblito al municipio de Santiago con la intención de que hubiera un espacio recreacional para el pueblo, para la gente más humilde de la capital. El parque Cousiño fue hecho con muchos recursos por Luis Cousiño Squella a mediados del siglo XIX y fue dado como un regalo a la capital. En 1972, Salvador Allende deseó renombrarlo con el nombre del mayor héroe nacional y pasó a llamarse Parque O’Higgins, misma actitud que había tomado antes Pedro Aguirre Cerda al cambiarle el nombre a la Alameda de las delicias por el nombre del libertador.
En el año 72 –el mismo año en que el ex Parque Cousiño pasó a llamarse Parque O’higgins- así como afirman locatarios, el Presidente Fidel Castro, con recursos del Estado cubano y con mano de obra cubana, construyó Gran parte de la infraestructura del pueblito y la donó al entonces Presidente de Chile, Salvador Allende. Este sería un lugar para el pueblo, un lugar recreacional, que promoviera las tradiciones chilenas. Esto se habla entre los locatarios, algunos afirmándolo convencidamente, otros viéndolo como una leyenda prácticamente. La construcción del Parque Cousiño, le dio un cambio cultural importante a Santiago, se convirtió en epicentro de la vida social y fue frecuentado por jóvenes y deportistas. El parque se llenaba de las tradicionales victorias y ahí se exhibían los primeros automóviles que llegaban a Chile.
El pueblito lleva más de 30 años de historia, y ha pasado momentos muy complicados, pero aún, a pesar de encontrarse en su momento más difícil, sigue en pie.
Por: Alvaro Paredes Orellana.
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